01

《左傳文公十五年》：襄仲欲勿哭。惠伯曰：喪，親之終也。雖不能始，善終可也。

在喪禮上，襄仲沒有哭泣的打算。惠伯說，喪事，是最後一次對待過世的親人。就算沒有好的開始，也該有好的結束。

「善終」二字，由此而來。

對於“善終”，孔子說過這樣一句話：時也命也，慎始善終，盡人事而聽天意。

一切都是時機和命運的問題。生而為人，就該謹慎地開始，妥善結束。盡好自己的本分，而聽從天意的安排。

從古至今，都是「慎始」簡單，而「善終」特別艱難。 一開始，大家都有三分鐘熱度。可想將這三分鐘熱度持續下去，那就沒有想像得那麼簡單了。

 

02

就算是王侯將相，也未必能「善終」。

西漢末年，有一人人讚頌的聖人，王莽。王莽前半生，既謙卑，又正直 ，兒子犯了法，他絲毫不徇私，立刻將兒子殺掉，王侯犯法，與廬民同罪。

隨著劉氏一族衰微，西漢的江山一日不如一日，所以王莽動了一個念頭，那就是取代劉氏一族，篡了西漢的天下。

大權在握的他，在一步又一步的計劃中，篡位了。那一刻，他不再偽裝，暴露了膨脹的野心和真面目。

當了皇帝之後，王莽非但沒有與民休息，還到處折騰搞事，弄得天怒人怨，導致各地叛亂。大臣以及世家大族，從一開始支持王莽，到最後反對王莽。

策劃了一輩子的王莽，遇到了一個無法打敗的對手，劉秀。在劉秀的操作下，王莽兵敗如山倒，被綠林軍擊殺於長安城，身首異處，不得善終。

前半輩子，王莽是人人稱頌的大聖人，後半輩子，王莽是人人喊打的過街老鼠。結果，身死於亂兵之手，屍骨無存，確實悲哀。

 

03

唐朝詩人白居易，寫了一首詩：周公恐懼流言日，王莽謙卑未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？

意思是，周公害怕流言蜚語的日子，王莽篡位之前畢恭畢敬。假使這人當初就死了，一生的真假又有誰知道呢？

周公姬旦，大權在握，但他死得早，沒有人知道他的真偽，所以他能夠善始善終，被後人傳頌，留下了好名聲。

奸臣王莽，大權在握，但他死得晚，搞出了一大堆大逆不道的事，還身死於亂兵之手，終究落得被人唾罵，遺臭萬年的下場。

 

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