水柔卻至堅，

人無為則有益。

作者：洞見July

如今社會，人人都在追求「有為」。

希望自己才華洋溢，希望自己名利雙收。

結果往往是用力過猛，導致現實中事與願違。

早在2000年以前，老子就曾勸誡我們：“道常無為而無不為。”

他認為，人生最好的狀態，不是強求有為，而是順勢而為。

慢一點，靜一點，持柔守弱，你才能從無為的狀態中，獲得最高級的生命能量。

1

慢，能累積能量

老子在《道德經》中說：

「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。”

任何高大的事物，都是需要時間慢慢創造的。

參天大樹，是從樹苗開始拔高，高樓大廈，也必須在平地打好基礎。

物如此，人猶是。

善用無為的力量，不對抗，不妄為。

隨著時間慢慢走，時機到了，你自會得到滿意的答案。

提起“唐朝八大家”，最沒有存在感的，莫過於蘇洵了。

他的名號雖然沒有兒子蘇遼和蘇轍響亮，但他的文學成就卻一點也不低。

這得歸功於他數十年如一日的努力，更是因為他從不急躁，在自己的時區緩慢進取。

蘇洵年少時，資質平庸，18歲第一次參加科考失敗，便不願再參加考試。

雖然他對應試教育嗤之以鼻，但在科考之外，他卻沒有放棄閱讀。

27歲那年，蘇軒出生，蘇洵心中的理想再一次被激發。

他燒掉了之前寫的幾百篇文章，取出《論語》《孟子》等經典書籍從頭再讀。

還給自己立下了「不成熟時不寫文」的規矩，在苦讀的過程中默默積蓄著能量。

20年後，蘇洵的文學達到了「通六經、百家之說，下筆公頃數千言」的境界。

他的文章被天下人競相傳閱，他也受到了文人學士的熱烈追捧。

歐陽修非常欣賞他的政治觀點，更是盛讚他為「具有堪比賈誼的王佐之才」。

而正是蘇洵的慢，讓他能潛心學習，最終成就了自己。

老子曾說：大器晚成。

越是“大器”，需要的時間越長越慢。

所謂“晚成”，也不過是累積了足夠的能量，才使其成為了耀眼的存在。

一般人的無為，往往就是從慢開始。

順應時間的規律，不拔苗助長，不急於求成。

踏實地往前走，你總能到達你想要的目的地。

 

2

靜，能淨化能量

隨著時代的發展，我們的生活節奏越來越快。

每天周旋在各種名利場中，人就容易被負能量纏身，致使人身心俱疲。

但老子說：“孰能濁以止，靜之徐清。”

想要讓混濁的水變得清澈，靜靜等待就好。

而人想要保持心靈的純淨，也需善用安靜的力量。

不驕不躁，靜下來，沉下去，人才能真正接納萬物，活出無為的境界。

陶淵明是田園山水詩的創始人，被譽為文人士大夫的精神歸宿。

他生逢亂世，在廟堂渾濁時依然潔身自好，不肯為五斗米折腰。

他幾番為官，卻始終心繫山林，在內心為自己留有一片淨土。

厭倦了官場浮沉，他索性歸隱，去尋求嚮往的恬靜。

就算不善耕種，田間“草盛豆苗稀”，他也不改初心，用自己的樂觀影響著無數人。

有人問他，放棄仕途，會不會感到後悔？

他只是笑著回答：“但使願無違。”

幾間屋，幾畝田，在嚮往的生活中，他終於收穫了內心的平靜，過得悠然自得。

道家有個很重要的思想，叫清靜無為。

心靜了，人就能集中在自己想做的事。

學會無為，不再刻意追求結果，一切反而會水到渠成。

在這浮躁的世間，與其對抗世界，不如靜下心去實現自己的追求。

沉浸式地做自己，你也能活得瀟灑自由。

 

3

 

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