「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。」生與死一直是我們老生常談的話題，從秦始皇尋葯長生不老到如今我們注重養生，足以看出，人們害怕死亡，害怕面對親朋好友的死亡，這也是人之常情。

我們都想陪伴自己的愛人相濡以沫，陪伴自己的朋友共渡難關，陪伴自己的父母慢慢變老，希望自己一生活得精彩，走遍大江南北，坐看雲捲雲舒。

但是，生老病死這是自然規律，也是我們每個人都會面臨的問題，所以我認為我們應該學會理智對待死亡，不逃避，坦然接受，享受每一天，人生註定精彩，臨死之前也可以說一句「值了」！

隨著社會的發展與時代的進步，「喪葬文化」越來越受到重視，「死者為大」也是我們秉承的原則。這主要體現在以下兩個方面:

第一、人在離世之後，是非常尊貴的，一切事情都要以死者為主，為死者讓路，儘快讓死者入土為安，這是對死者最大的尊重與祝福。

第二、人死之後，他生前所用過的一切東西，都不能隨意處置，盡量保持原貌，死者用過的床，桌椅板凳，衣櫃等大件用品，盡量不挪動，不觸碰，更不用說睡在死者的床上了。

很多人恐怕會問，不就是床嗎?同樣都是睡覺的地方，睡死人生前睡過的床又有何不可呢？在筆者看來，如果真的這樣做，不僅是對死者的不尊重，而且也違反了「死者為大」的法則，具體來說我認為有以下原因。

01:避免病毒入侵，健康始終第一

很多人都是在家中死去的，人在離世之前，身體情況都比較差，或許生前被某些病菌感染，處於一種病入膏肓的程度。

一般來講，細菌傳播速度非常之快，這些殘留的病菌很容易會留存在死者生前的物品上，特別是衣物，床鋪等等。

如果生者為了圖一時的方便，睡在死人生前睡過的床上，極大概率上會沾染病毒細菌，導致悲劇發生，如果真的沾染上病毒，那後果將會不堪設想，不僅不尊重死者，也會讓自己陷入健康危機。

所以，為了我們的健康長壽，大家還是盡量不要睡死人生前睡過的床，用死人生前用過的物品。

02:避免睹物思人，徒增悲傷煩惱

當親人死去之後，隨著時間的流逝，也許會慢慢淡忘這種憂思。如果睡死人生前睡過的床，用死人生前用過的物品，難免會睹物思人。看到死者生前用過的東西，就會想起他生前發生的很多事情，特別是自己的親人與自己相處的點點滴滴。

人都有七情六慾，人也是一種感情動物，睹物思人非常正常，可是如果因為這種徒增的煩惱耽誤了自己的學習，工作或者日常生活，那就真的是得不償失了。

當睡在死者生前睡過的床上，我們會想到他曾經就躺在這張床上，甚至會覺得他從未離開過自己，一直存在於現實生活當中，其實這只是我們的臆想罷了。如果總是抱有這種心理，

總是懷揣著這種情感，煩惱不由自主地增多，對身體和精神上是雙重打擊。

03:心中有愧，無法彌補遺憾

社會在不斷發展，年輕人都選擇外出就業或學習，時常都沒有陪伴在老人身邊，甚至都沒來得及看到人最後一眼，只能看著老人的遺體暗自神傷，心中的愧疚滿溢出來。

有句話說得好，百善孝為先。我們之所以會感到遺憾，感到愧疚，就是因為我們沒有好好陪伴在老人身邊，沒有能夠給到他們足夠好的物質基礎和精神支持，親人離世，不僅對他們是精神上的打擊，而且也會面臨周邊人的非議與不解。

這種自我的愧疚和外在的壓力只會讓自己覺得對不起死者。「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在」這句話時時刻刻都在我們耳邊迴響，可是當我們面對巨大的工作壓力或者繁忙的學業的時候，我們時常會將這種親情拋在腦後，忘記了我們背後默默支持我們的親人。所以，一旦睡上死者曾經睡過的床，我們也會徹夜難眠，輾轉反側，產生不安與愧疚。

總結:

不能睡死人生前睡過的床，這不是封建迷信，而是我們每個人應該都要知道的忌諱，希望我們每個人都能夠知道死者為大。

死亡，是我們每個人都要面臨的問題，無論是自己還是親人，終有一別。生前，認真過好每一天，工作學習注重效率，不荒廢青春，不浪費時間，傾聽自己內心的召喚，好好陪伴自己的親人，常回家看看！

死後，不要隨意翻動親人生前用過的物品，不要睡親人曾經睡過的床，始終遵循「死者為大」的法則，尊重死者，帶著對死人的思念與願景，好好生活，這是他們願意看到的，也是我們的正確選擇。