願我們都能活成自己喜歡的模樣，發好自己的光，順便照亮孩子的人生路！

莫言曾在受訪時直言：

 

每逢重大關頭，女人實際上比男人更堅強、更鎮靜。 正因為有這麼多堅強的女性，我們這個社會才能穩定發展。

 

他說：我崇拜女性，我對女人的認識，是透過我對村子裡的家庭的觀察和思考而得到的。

如果你了解莫言和母親、妻子之間的故事，就不難理解他所說的這番話。

莫言小時候家裡窮，只能去鄉親家借書看。

母親看他如此著迷讀書，因此賣掉了陪嫁首飾，為他買了一套《中國通史整編》。

莫言帶著這套珍貴的書走出了家鄉高密，從此揭開了人生新篇章。

當莫言結婚時，那個年代必須要求有腳踏車、縫紉機和手錶三大件，但窘迫的他只能負擔兩件，實在無力支付手錶。

無奈之下，他向妻子杜勤蘭說明原委，本以為少不了一番爭執，結果妻子反過來安慰莫言說：

 

“這都不要緊，你對我好就夠了。”

 

莫言的母親是他一生中最重要的老師，教會了他如何看待生活、如何面對困難，因為母親的支持，他才有書可讀，繼而透過寫作改變命運；

他的妻子不注重物質，一直相伴左右，莫言也拒絕金錢和名利的誘惑，即使妻子是小學文化，成名後的莫言依然不離不棄。

他們擁有相同的價值觀，無論生活清貧或衣食無憂，始終恩愛如初。

生活中，當我們談到一個女人的生活層次時，經常會以昂貴首飾、名牌包包等附加物品為評判標準，但生活層次不等於精神層次。

要知道，表面的浮華只是一時的光環，一個女人的最高境界，是內在品德的自然流露和優秀才能的無限修練。

當我看到一個女人手上沒有手鐲、手鍊，脖子上沒有項鍊，我能確定她在這3個方面是非常「特別」的女人。

 

01

注重內在價值：

積錢不如教子，閒坐不如看書

看到「女人有十分美麗，但如果遠離書籍，將失去七分內蘊」 這句話時，我第一個想到的便是楊綹。

楊絳從小熱愛文學，考上清華大學文化系研究生後，她每日不知疲倦地待在圖書館讀書。

她把別人用來雕眉畫眼、穿戴首飾的時間都用在讀書上，這也正是她雖然總是素面朝天，但依舊人格魅力十足的原因。

 

人生旅途中，她一直過著簡樸的生活，個人追求上堅持閱讀和寫作，婚姻上照顧愛人，家庭中活成了女兒的榜樣。

女兒錢瑗從小就讀書，為人堅強不屈，個性耿直，對待學生和繼女都是盡心盡力。

錢瑗的學生說：“如果我的媽媽要是能夠像錢瑗老師一樣，我就服她。”

繼女楊敏高考失敗後，錢瑗鼓勵她不要放棄，再接再厲，對她說：

 

“學習這件事最好是自己親自動手去學，遇上不會的問題，要自己知道翻書找答案，這樣才能真正的記住。”

 

錢瑗像楊綾一樣，因為閱讀遇見了更好的自己，永遠博學、內心強大且富有智慧，即使躺在病床上無法挪動身體，還在堅持閱讀和思考。

楊絳先生不僅留下了無數經典名作，她清貧隨性、深耕工作、愛護家庭的這種高貴精神，更是成為無數後輩學習的典範。

老話說得好：好女富三代，妻賢家幸福。

一個始終向上走的女人，會在每個階段持續學習，豐富自己的頭腦，累積智慧。

於歲月更迭中，不慌不忙地成長為一個好妻子、好女兒、好媳婦以及好媽媽。

好妻子品行端正，樂觀積極，小日子才能和和美美，蒸蒸日上；

好女兒、好媳婦孝順父母，善良堅韌，整個家族才會越來越興旺；

 

好媽媽三觀比五官正、既溫柔又有力量，孩子於耳濡目染中，自然越長大越出色。

梁曉聲的父親母親都是文盲，但不同於父親的是，母親是個崇尚文化的文盲，希望幾個孩子都能成為靠文化自立於社會的人。

據梁曉聲回憶，他從五、六歲起，她的母親都會帶著濃烈的個人情感給他講《包公傳》《濟公傳》《楊家將》《岳家將》《俠女十三妹》等故事。

可以說，母親是他文學路上的引路人。

就像詩人史克蘭·吉利蘭所說：

 

“你或許擁有無限的財富，整箱整箱的珠寶和一櫃子黃金，但你永遠不會比我富有，因為我有一位讀書給我聽的媽媽。”

 

生活中，即使當下無法給予孩子富足的生活，但只要你始終以富足的精神世界滋養孩子，那麼你一定是一位成功的媽媽。

好媽媽勝過好老師，孩子的成長不可逆，你賺再多錢都不如教育好孩子，否則再厚的家底都會敗盡。

從今天起，以讀書富養自己，培養孩子閱讀習慣，做孩子成長路上的「風向標」。

 

02

不攀比不虛榮：

以身作則，讓孩子明白勤勞乃立身之本

說起豪門界的清流，你一定會想到郭晶晶霍啟剛夫婦。

世界冠軍和香港豪門的強強聯合，在人們的刻板印像中他們一家本應是過著奢華的生活，然而在郭晶晶「勤儉持家」的理念中，他們卻像極了你我身邊的普通家庭。

 

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