木心在小時候，母親對他告誡：“人多的地方不要去。”

後來，木心把這句話奉為了人生圭臬。

木心主動辭職老師的職位，鑽進人跡罕至的莫干山研究學問，與莎翁對話，與孔孟神交。

別人都笑他，放著好好的工作不做，來到山裡受罪。

木心卻說：如果你以藝術決定一生，就不能像普通人那樣生活了，因為藝術是要有所犧牲的。

1977年，木心出獄後不久，就拿出自己珍藏的50幅小畫，邀請同行鑑賞。

尷尬的是，同行看了，我都不知道這些畫好在哪裡。

木心只是笑了笑，在給友人的信中自勉道：明月清風易共適，高山流水固難求。

木心仍然沒有放棄對藝術的堅守，博採眾長中國傳統文化的精華，借鏡吸收歐美藝術的概念。

他的作品越來越成熟，名氣也越來越大。

木心卻有意遠離浮躁的人群，他這樣說：

「來美國11年半，我眼睜睜看了許多人跌下去，就是不肯犧牲世俗的虛榮心，和生活的實心，既虛榮入骨，又實利成癖，算盤打得太精。高雅、低俗兩不誤，生活沒有這麼便宜的。

若心無所靜，則身似浮萍，容易走錯了道路。

真正有目標感的人，往往沉默寡言，沉浸在自己的世界中。

他們不是高冷，也不是不合群，而是知道自己想要什麼，然後默默地努力。

人人自有定盤針，萬化根源總在心。

有時，一個人之所以能有所收穫，不是因為他能力有多突出，而是他心中的那份平靜和篤定。

 

03

安靜的人，不慌

有一次，子路請教孔子：如果您能統率三軍，您將會選擇誰來當助手？

孔子答：那種空手與虎搏鬥，徒步跋涉急流，縱然身死也無悔意的勇猛之人，並不值得去讚賞。而那些遇事謹慎冷靜，考慮週詳的人，則可以共事。

安靜的人，遇難不亂，處事不驚，往往能準確地把握住局勢。

明朝詩人孫承恩看完北宋宰相文彥博的傳記後，評論道：端雅靜重，鎮壓浮躁。

文彥博在成都任職時，曾經在一個大雪天中宴請賓客，夜深了還沒有散席。

突然間，一些士兵開始鬧事，想把井亭拆掉燒了避寒。

一個下屬向文彥博報告了情況，席上的賓客聽後都嚇得直打顫。

文彥博鎮定地說：“天氣也確實冷，就讓他們把井亭拆了去烤火吧。”

說畢，他又神色自若地繼續照舊飲酒。

後來，事態也很快就平息了，士兵們也沒再鬧事。

心靜，則眾事不躁。

很多時候，危機並非事情本事，而是一個人的心態失去了方寸。

曾國藩說：多言不若守靜。

守靜，是他身心修練的第一等功夫。

曾國藩一生徵戰無數，常遇到「後有毒蛇，前有猛虎」的兇險戰況。

每當戰事吃緊時，他便會獨自一人待一會兒，讓心靜下心來，以便做出最正確的決策。

以靜應萬變，這是一種性格，也是一種智慧。

大事當前，往往得失掛心、利害相逼。

一味著急，不僅解決不了任何問題，還會拖垮你的心態。

學會讓心靜下來，才能從容地面對困難，轉機也會隨之而來。

 

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《菜根譚》裡面有一句話：性躁鬱者一事無成，心平氣和者百福自集。

越是安靜的人，越能成事。

他們用內心的平和來面對生活的風風雨雨，用行動和默默積攢的實力來證明自己的價值。

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