在家庭裡，看一個富起來的人，是如何對待窮親戚的，有沒有幫助，還是洋洋得意。

富人和窮人聊天，富人有沒有吹噓，貶低的行為。

可靠的人，總是謙卑的，低調的，不會輕易亮出自己的權勢。

 

04

窮視其所不為：看他如何擺脫困境，判斷人生智慧。

古人說的窮，是窮途末路之類的意思，不一定是一分錢都沒有。

《說文》中說：“窮，極也。”

困境到了極致，人是應該觸底的。若躺著不動，那就沒有用了。

背水一戰，破釜沉舟的行為，都說明了這一點。

兒女的對象，問他有經歷困境嗎？是如何脫困的？

比方說，一個男孩，大學畢業之後，去了一座陌生的城市。持續找工作，也沒有著落。就決定去超市做勤雜工。把城市的狀況搞清楚了，重新出發。

還比方說，一個女孩，手機弄丟了，又是夜裡。不是在地上哭泣，而是堅定地走到治安崗求。

窮，會讓一個人害怕，病急亂投醫。能夠穩住情緒，從容解決問題的人，一定大有作為，就算人生再次進入低谷，也是胸有成竹的。

 

05

貧視其所不取：看他如何得到財富，判斷品德高低。

人沒錢，不如鬼；湯沒鹽，不如水。

任何一對夫妻，過日子，都要花錢。而且，不是一直依賴父母的錢，而是看本身有什麼賺錢的本事。

真正的本事，不是一夜暴富，而是「君子愛財，取之有道」。

走正道的人，就算一分錢都沒有，也不會考慮什麼偷盜，搶奪，欺騙，而是靠勞動。

在「樂羊子妻」中，妻子看到丈夫樂羊撿到一塊金子，但是沒有高興，而是講了「不要嗟來之食」的道理。

後來，樂羊丟掉金子，去讀書，拿取功名，靠智慧賺錢。這才是妻子想要的樣子。

那些得到不義之財的人，要求父母錢財的人，就是口袋裡有幾十萬，也不可取，反而是可恥的。

 

06

當然，我們判斷兒女的對像如何，用識人術，但也要講究一些技巧，是在不動聲色之中就完成了。

其一，採用詢問法。

和對象、對象的父母交談，問一問過去的一些事。就能得到大量的資訊。

也可以從自己的兒女嘴裡，聽到很多關於對象的狀況。

其二，採用觀察法。

看看對方請客吃飯，在家裡，工作中，都做了什麼。

交談的時候，眼神是遊離不定的，還是很肯定的；有狡詐嗎？有憤怒嗎？有不安嗎？

其三，採用走訪法。

有機會的話，還是去對方的家裡，看看具體情況。

多幾次走動，你會遇到對方的親戚朋友，鄰居等，也會得到一些資訊。

把所得到的信息，綜合起來，就構成了一個人的真實形象。千萬不要聽一面之詞，貪圖錢財，一葉障目不見泰山。

父母們，真的要有火眼金睛，幫助兒女判斷對象的好壞，不讓兒女困住錯誤的感情裡。

兒女們，真的要寧缺毋濫，聽一聽父母的言語，學會一些找對象的規矩，熟得慢的關係，才會好得久。

 

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