俗話說：“站有站相，坐有坐相，吃有吃相。”

人的生活習慣，做人的姿態，生活的狀況等，都會在「相貌」中反映出來。

一些迷信的人，還會去看相，讓先生指出相貌的優點和缺點。

現在，就跟大家探討一下，人的坐相和命運，有什麼關聯，這可不是迷信。

 

01

小時候，隨便坐，就是富貴。

身為70後的我，小時候對怎麼坐，是不太在乎的。

外出的時候，坐在田埂上、巨大的石頭上、樹杈上、河道邊上；在家，席地而坐，靠著椅子，都行。

誰家有紅白喜事，孩子們去湊熱鬧，也是隨意坐。

在一些不是特別重大的場合，孩子可以坐在主位，大家還笑著說：“這是皇帝老爺。”

在孩子的世界裡，是沒有任何忌諱的，也不認為泥巴是邋遢的東西，野草會導致衣服變色。

若是一個家庭裡，孩子不能亂坐，隨時會被父母打罵，這就說明孩子的成長過程，是很不愉快的，過於拘束了。

孩子外出，父母會跟蹤。孩子坐在田埂上，是萬萬不能的。

孩子和玩伴一起玩泥巴，坐地上了，大人會暴跳如雷，這讓孩子的成長，心驚肉跳。孩子的天性，在這樣的環境裡，一點一點磨滅。

最可怕的是，家裡有了繼父、繼母，孩子的日子真的不好過了。吃飯都不能上桌，更別說位置了。

孩子自由自在地坐，釋放自己的天性，做自己喜歡的事情，童年一定的幸福的，童年可以治癒一生。這是父母給他的富貴，和金錢關係不大，跟家庭氛圍關係很大。

 

02

成年時，能上坐，就是富貴。

北宋的蘇遼，在地方當官的時候，去一座寺院遊玩。

住持見他打扮樸素，認為是普通的香客，就隨口說：“坐。”又對一旁的弟子說：“茶。”

兩個人聊了幾句，住持覺得蘇遼談吐不凡，就請蘇遼到裡面的雅座，說：“請坐。”又吩咐弟子：“上茶。”

多聊了幾句，住持知道面前的人，是大名鼎鼎的蘇遼，馬上畢恭畢敬，說：“請上坐。”又刻意安排弟子：“上香茶。”

蘇遼告辭的時候，住持拿出筆墨，請題詞。

蘇遼揮筆寫下一副對聯：“坐請坐請上坐；茶上茶上香茶。”

住持看了，面紅耳赤。

很多人認為，住持太勢利眼了，不像是出家人，沒有平等待人的格局。

捫心自問，能真正有公平心的人，有幾個？可以捨去利益的人，又有誰？就是寺院裡，也會論資排輩，無法真正的六根清淨。

 

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