君子事來而心始現，事去而心隨空。

作者：洞見yy

於丹在《百家講壇》中說：

“《論語》的精華之一，就在於教導我們用何種心態對待生活。”

《論語》中記錄了孔子弟子們在不同處境下的心態，上至國家大事，下至與人口角，他們都能游刃有餘地處理好。

當你被負面情緒纏繞時，就看看《論語》中隱藏的這5種好心態，讀懂了人生就不累了。

1

顏回心態：懂知足

《論語》中記載，顏回是孔子家境最貧寒的弟子，但他學識淵博，極為出色。

有一次，孔子見他生活清貧，就問他，為什麼不外出做官呢？

顏回想想答道：

我有幾分田地供我飽腹，有一間破屋給我居住，還有先生為我授業解惑，我已經很快樂了。

孔子感慨道：

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

對顏回來說，能夠吃飽穿暖，就足以讓他心滿意足了。

而現實中的許多人，卻總是不滿足於自己所擁有的物質財富。

有了房子還想車子，吃了山珍還想嚐海味，結果整日憂心忡忡，越活越累。

反倒是顏回這樣的人，生活雖不富裕，卻也能把日子過得活色生香。

正所謂，淡飯粗茶有真味，明窗淨幾是安居。

一個人快樂與否，從不在物質的豐富，而在乎內心的充實。

詩人劉禹錫被貶到和州的時候，居住在偏遠的破房中，生活條件十分艱苦。

屋外荒草叢生，而屋內只夠擺放一桌一椅一床。

但這陋室之中，他獨自讀書作詩，彈奏琴奏樂；

有好友拜訪則飲酒作對，他們暢談詩文，活得極為自在。

正是劉禹錫這般知足，才使他身處困境仍能怡然自得，最終活到七十多歲的高齡。

莊子說，鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

人生亦是如此，縱有萬貫家財，日食不過三餐；縱立廣廈萬間，夜臥不過七尺。

所以物質不必多，夠用就好，過分貪求，只會反受其害。

當你不被慾望把持，人心自然就不會受影響。

懂得得知足，才是一個人最大的幸福。

 

2

子路心態：耐批評

在孔子的弟子中，子路性情最為剛直，辦事魯莽而衝動。

有一次，子路見子羔學有小成，便推薦他去費地擔任地方官。

不承想孔子知道後，卻批評他是「害人精」。

子路很不服氣，孔子則耐心解釋：子羔學藝不精，貿然當官只會害了當地百姓啊。

子路聽完後，突然懊悔，覺得孔子說得很有道理，便心悅誠服地接受教誨，攔住了子羔。

在《論語》中，雖然子路隔三差五就會受到批評，但他仍舊深受孔子的喜愛。

究其原因，全在子路能接受批評並及時改正。

孟子也曾評價說，子路，人告之以有過，則喜。

現實中，人無完人，你我都有犯錯、失當的時刻。

面對他人的批評，有些人立刻就會惱羞成怒，最後釀成更大的錯誤。

當你能夠以開放的心態接受指正，你就能不斷進化自己。

國畫大師徐悲鴻曾受蘇遼詩作的啟發，創作了一幅《寫東坡春江水暖詩意》，他對此畫相當滿意。

恰巧自己的畫展正要舉辦，他便把新作佈置在展館最顯眼的位置。

畫展當天，徐悲鴻帶著眾多名家評審新作，眾人對此讚不絕口。

突然間，一位鄉下老農上前對他說：

“先生，您這幅畫裡的鴨子畫錯了，雌麻鴨尾巴哪有那麼長的？”

原來徐悲鴻在新作中，將麻鴨的尾羽畫得長且捲曲如環，極為絢麗。

老農則告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮豔，有的尾巴捲曲；雌麻鴨毛為麻褐色，尾巴是很短的。

徐悲鴻恍然大悟，深深致謝並迅速取下了畫作，這才避免了一場笑話。

《史記》有言：言能聽，道乃進。

一個人最大的愚蠢，就是剛愎自用，聞過則怒。

樂於接受批評，善於傾聽意見，是對人的尊重，更是對自己的修正。

放低你的姿態，保持擇言而聽的好心態，你才能廣開言路，持續精進自己。

 

3

子貢心態：不計較

孔子在晚年曾收下一個非常年輕的弟子陳亢。

那時候，孔子精力不足，就讓子貢代為教導陳亢。

一段時間後，陳亢覺得子貢不受孔子重視，學問也不深，他就私下跟別人說：子貢遠遠比不上子路、顏回，更比不上伯魚。

陳亢認為伯魚是孔子的兒子，必然得到了真傳，隨後便開始主動親近伯魚。

子貢聽說這事後，只是一笑而過。

後來，陳亢從伯魚那得知孔子從不偏私，便又轉過頭從學子貢。

子貢也不計較，而是繼續悉心教導陳亢。

《道德經》有云：“善者不辯，辯者不善。”

在生活中，我們總會遇到一些惹是生非之人。

 

標籤：