鬼穀子有言：“聖人之道，在隱在匿。”

智者深諳此理，於漫長歲月中，擇靜而處，修心養性，覓食得內心的一片淨土。

他們明白，真正的智慧在於內斂而非張揚，故而能避喧囂，享自在。

世間諸多紛擾，多源於人心之浮躁與外界之虛華。

懂得「藏」的智慧，便是於紛繁複雜中尋得一份淡泊與從容。

人生下半場，最好的活法，莫過於一個「藏」字。

藏鋒守拙，不僅是對外界紛擾的避讓，更是內心修為的體現。

唯有如此，方能餘生順遂，安然無憂。

 

不懂收斂，是悲劇的開始

知乎上，有這樣一個問題：

“真正見過世面的人是什麼樣的？”

底下有個高贊回答：

“其實真正見過世面的人，見過自己，見過眾生，見過天地，反而沒有任何身份感。”

身處人情世故中，短視者往往善攀、好爭強，以此彰顯存在感。

而閱歷豐富者恰恰相反，她們不喧嘩、不炫耀，收斂身上的鋒芒，專注於自己的生活。

 

看過這樣一則軼事：

在作家聚會上，作家弗蘭韋爾捧著幾本自己所寫的小說，趾高氣昂地四處巡視。

忽見角落坐著一名中年女子，衣著甚是樸素，便認為對方肯定是籍籍無名之輩。

於是跑到女人面前，得意洋洋地炫耀自己寫過三十多本小說。

以為女人聽後會一臉崇拜地看著他，不料對方只是禮貌點頭一笑。

弗蘭韋爾很不服氣，生氣地問道：“你又寫過幾本小說？”

女人只是淡淡說：“我只寫過一部小說。”

聽到這裡，弗蘭韋爾心中生出幾分輕視，越發肯定女人比不上自己。

然而，當女子緩緩道出小說的名字──《飄》時，法蘭威爾頓時羞愧不已，灰溜溜地走了。

一個人最可悲的，不是愚蠢，也不是貧窮，而是鋒芒太盛。

當我們沉溺於自我炫耀，處處顯山露水時，輕則使人敬而遠之，重則可能招致不必要的麻煩與災禍。

真正的智者，往往懂得適時收斂自己的光芒。

「潛龍勿用，藏鋒守拙”，保持謙遜與內斂，方能行穩致遠。

 

無獨有偶，網路上一則真實的故事引人深思。

一位男子，年輕時經營蔬菜大棚賺了不少錢。

然而，有一次酒後失言，他對外炫耀自己賺了100萬。

未曾想到，說者無心，聽者有意。

沒多久，他的菜地就被人噴了藥，大棚也被砸了。

經此一遭，經濟損失已超過百萬。

無奈之下，他只好到城裡謀生。

後來，憑藉著努力，他不只買房買車，還結了婚、成了家，生活幸福美滿。

但當他再次回到鄉村，面對村裡人的詢問，他只道自己月薪幾千，房和車都買不起。

人生起勢時，往往最容易遭人嫉妒。

與其因炫耀而招致不必要的麻煩，不如學會內斂，保護自己免受無妄之災。

《論語》有言：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”

真正的智者，懂得將生活調成「靜音」模式。

他們行走於人世間，既不狂妄自大，也不卑微迎合，而是深諳「藏」的智慧。

這樣的處世哲學，使他們擁有更為廣闊的視野，歷經浮沉而愈發清醒，洞悉世事而不失本心。

唯有如此，方能把握人生的方向，穩健前行，而不至於誤入窮巷，落得遺憾收場。

 

藏好自己，方能沉著修煉

《禮記》有云：“傲不可長，慾不可縱。”

一個人倘若滋生傲慢，肆無忌憚地放縱慾望，只會深陷泥潭。

即便奮力掙扎，也依舊無法脫身。

因此，唯有學會克制，沉下心來專注自我，才能不為外界浮華所動，把握住人生的脈絡。

楊絳先生，便是這樣一位智者。

當《楊綛文集》即將面世，出版社想要籌備一場盛大的作品研討會，誠摯邀請楊綹先生​​親臨。

面對本來可以名揚萬裡的機會，楊綛先生卻一口回絕。

只表示：

「稿子交出去，賣書就不是我該管的事。我只不過是一滴清水，不是肥皂水，並不能吹泡泡。」

楊絳先生此言，正是她一貫的生活態度。

 

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