01

人這一生，就是一個「自悟」的過程。

用一輩子的時間去經歷，用一輩子的時間去感悟。感悟到最後，得出了一個答案，也就「朝聞道，夕死可矣」了。

問題是，悟什麼？

年輕的時候，所感覺到的，都是熱血沸騰；所感悟到的，都是對於前途、名利、命運的衝動爭取。

中年的時候，所感覺到的，都是壓力山大；所感悟到的，都是對於生活、人生、家庭的無可奈何。

晚年的時候，告別了無數人，也目睹了無數真相。所感覺到的，都是平靜淡然；所感悟到的，都是對於萬事萬物、人間人生的釋懷，到頭都是一場空。

嚐遍了酸甜苦辣鹹，經受了喜怒哀樂憂，然後走向了生老病死的終點——空。

 

02

既然談到“空”，就不得不談到《西遊記》

孫猴子拜師的地點，是靈台方寸山，斜月三星洞。裡邊的主人是菩提祖師。

靈台方寸是什麼？就是一個人的內心。斜月三星是什麼？斜著的月亮，加上三點，就是一個「心」字。菩提，在佛教裡邊，就是「覺悟智慧」的意思。

後來，菩提祖師給孫猴子起名孫悟空。什麼是悟空？萬事萬物到了盡頭，就是一場空。誰都沒有例外，包括諸天神佛。

合起來看，我們也就清楚了——真正的拜師學藝，就是在修“心”，用“心”去感知塵世間的一切，然後也就悟出了“空”的真相。

在唐僧師徒的第八十一難中，老龜翻臉不認人，將唐僧師徒丟到了河裡邊，大部分的經書都濕透了，有的經書還泡爛了。

孫悟空對唐僧說，天地萬物不曾完美，我等又如何能夠要求完美呢？經書被泡，有缺陷，符合不完美的天意，師傅就不用執著了。

 

03

為什麼唐僧會執著「經書被河水泡爛」這件事？因為唐僧過分偏執了。

唐僧不知道，今天經書不被河水泡爛，明天也會被蛀蟲咬爛；哪怕不被蛀蟲咬爛，遲早有一天，經書也會泛黃，最終化為飛灰。

真正的“經”，不是對於萬事萬物的偏執，而是對於“道”的頓悟。

在這片宇宙當中，只有「道」是不空的，而「道」以下一切有形的物質，都會空。包括人之軀體，會腐朽，也會被火化。

 

標籤：