陳壽亭的心態發生了改變，漸漸不再以分別心待人。

對於外地投奔而來的流民，他沒有驅趕，而是主動救濟，把他們全都招到了自己的廠子裡，給他們活兒幹、照常發工錢。

對於落魄的競爭對手，他沒有落井下石，而是提出合作，自願讓出部分市場份額，讓大家都能分一杯羹。

對於左右逢源的交際花，他也不曾貶低，只是告訴對方，在那樣的時代，女人做生意不容易，讓她別輕易投資，守住自己的小金庫。

這份寬大的胸懷，為他贏得了絕佳的人緣。

下到左鄰右舍，上到達官顯貴，都願意與他交往。

大染坊的生意也因此越來越火，成為當地首屈一指的存在。

有人說，驕橫的人可以分為兩類：

第一類是窮囂張，這種人久居底層，怕別人看不起，只能透過壓人一頭，來彌補內心的恐慌。

第二類是富囂張，這種人仗著自己佔有的資源多，有恃無恐，肆意傾軋他人。

但在我看來，他們在本質上並無差別——一切都是認知不夠高而已。

見識不足，越膚淺；修為不夠，越是張揚。

想要破除自大這一點，最好的方法就是：

把目光放遠，向外走，向前看。

當你去的地方多了，見過的人多了，自然能破除各種偏見，從心底生出謙卑。

 

來源：視覺中國

 

一個人認知最高的境界是什麼？

蘇遼有一句自評，就是最好的答案，他說：

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒，眼前見天下無一個不好人。”

人活到了某個境界，沒有敵人，只有朋友。

看過近代學者許第山的故事。

許第山出生於書香世家，曾在牛津大學學習，精通六種語言，27歲就在北大任職教書，然而就是這樣一個人，生活中卻十分平易近人。

老舍先生，同他當了二十年的摯友。

兩人初見時，許第山已經是聲名遠揚的學者，而老舍只是個初出茅廬的晚輩，出身、成就都與之相距甚遠。

老捨原以為，許先生應當十分嚴肅，但真見到了其人，才發現他極為隨和，既能在課堂上嘩啦而談，也能陪自己坐在小吃店裡侃大山。

也是在許第山的鼓勵下，老舍的第一本小說才得以出版。

不只對晚輩如此，許第山對所有人都很真誠。

他會扶著衣衫襤褸的老者上樓，主動為流浪兒找定住所，和賣菜的大娘交流農事心得。

與他打過交道的人，無一不稱讚其天性純良。

所以在那個戰亂的年代，即使他過世後，家人也得到其友人的鼎力幫助。

從許第山先生的身上我們能看到：認知高的人，都擁有一顆悲憫之心。

在他們眼裡，天地眾生本來就是平等的，財富、身分、地位不過是後天人為定義的差異。

物質窮困的人不一定精神貧瘠，身體殘缺的人心靈也可以圓滿。

所以萬事萬物，便再無分別。

從今往後，願我們都能去除自己的狹隘。

無論與誰交往，不以身分壓人，不以貴賤評人，不以見識欺人。

善待他人，他人也會報之以恩。

有位年輕人向老者請教，自己戾氣很重該怎麼辦。

老者問了他一個問題：“你怎麼看待那些乞討者？”

年輕人說：“一群自甘墮落之人。”

老者沒接話，讓年輕人去觀察了流浪漢一天。

第二天，老者又問了一次。

年輕人說：“有好吃懶做者，但也有天生殘疾者、精神瘋傻者。”

老者問：“為何你跟以前的判斷不一樣了呢？”

年輕人答道：“以前我雙眼緊閉，現在我把眼睛張開了。”

驕傲源自淺薄，憤怒源自於無知。

見識不夠，腦子裡全是成見，所以我們才生出了種種憤怒和不平。

想要戒掉戾氣，不妨試著打開自己的視野。

學會換位思考，設身處地體會他人的苦樂與悲喜。

當你見過了天地眾生，你便能修得一顆寬容心，坦然接納所有人，心中再無紛擾事。

與朋友們共勉。

 

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