學習哲學之後，自己就會有一個中心思想，有一套完整的價值觀體系，等你遇到事情的時候，好像心中有一面鏡子，這鏡子一照就知道自己該怎麼做，該怎麼說，從而幫助自己生活得更舒服，讓人生更從容。

很高興有機會跟大家談一談哲學。如果講哲學這個詞的話確實是從西方翻譯過來的，那麼中國人使用哲學這個詞，就會想到古希臘時代的蘇格拉底。

其實蘇格拉底這個人沒有寫過任何的著作，他每天只做一件事，就在街上跟別人聊天，聊天的時候聊出一些問題來了，因為每一個人聽他聊天的時候開始都覺得很有趣，他問的問題都很簡單。

比如說聊天的時候，聽到有一個人說張三很勇敢，蘇格拉底就會問了，你說他勇敢，對吧？你知道什麼是勇敢，能不能說出來讓我也學習學習，他問的時候你一說，就說的不太完整，不太清楚，甚至有時候說的不是那個意思。

所以很多人跟蘇格拉底聊天之後就發現，原來我以為我知道我在說什麼，跟他聊了之後發現我根本沒弄清楚我自己在說什麼。

我自己在念大學的時候就是念哲學系本科的。老師常問一個問題，你用的每一個詞你都要說清楚它的定義。你說張三是好孩子，你就要告訴我好代表什麼？有什麼標準？這標準誰定的？為什麼這樣定？這些問題全部想清楚的話，你恐怕頭都昏了。但是如果你沒想清楚的話，你心裡面常會有些疙瘩。

比如說有一個人在這裡，別人說他是好人，你換一個地方就不一定了。在這個時代這個人還算不錯。你換一個時代恐怕又不一樣了。所以在這個時候你就發現很多問題你要先想一想，你到底在用這個詞說明什麼？所以哲學在西方來說的話，它的原意就是愛好智慧 。

你說什麼叫智慧？很多詞很美，像智慧聽起來很美。但它到底什麼意思呢？所以越是美的名詞，我們越要小心，越要請他說清楚。所以簡單說起來的話，智慧就是兩個觀念合成的，一個是完整，一個是根本。

比如說人活在世界上，什麼事情最重要，這我們遲早都會碰到的。我們小時候父母跟我們說，我們孩子最重要。的確，家裡面任何人都會肯定孩子的重要性，孩子是希望，是未來的希望。

但是我們自己長大之後發現好像別人把我當了最重要的，我自己卻不見得有那樣的體會，所以在這個時候你就要想人生到底完整看起來最重要的是什麼？結果最後很多人都有不同說法。

如果說你問我們自己中國人怎麼說？那麼儒家就告訴你說，最重要的是好好過這一生。 你要好好過，你一定需要某些修養，好好修煉自己。從小開始念一些重要的書，想清楚一些重要的觀念，然後開始修養自己，做什麼事，該怎麼做，跟別人如何互動，怎麼交朋友，怎麼進入社會跟其他人來往。所以這就是所謂的完整。

第二是根本。人生有一些根本的問題，你不到那個關頭你不會去想。比如說你有沒有想過痛苦是什麼？罪惡是什麼？死亡又是什麼？當然死亡離我們比較遠一點，我們可以先不管他。

但是痛苦，像譬如說朋友分開了，有時候搬家的時候，以前的好朋友、鄰居就要分手了，心裡面覺得難過。有時候家裡養一些寵物，寵物如果生病了，你也會覺得不舒服。所以這個時候你就要問，到底痛苦怎麼來的？為什麼人生會有痛苦呢？像這些問題一個接一個，他都是哲學家去探討的問題。

因為所謂的哲學就是經過深刻的反省跟思考，把人生看成一個完整的整體。 那麼許多根本的問題，你想通了之後，你就很容易建立自己的價值觀。

什麼叫價值觀？價值觀就是你認為什麼是善，什麼是惡，什麼是美，什麼是醜，什麼是好、不好，是非對錯，都是價值觀。

這種價值觀建立之後，你跟別人來往的時候時常要做判斷。比如我交朋友，我交一個好朋友，怎麼樣叫好呢？如果你問孔子的意見，他就說有三種朋友，你跟他交往是有意義的，就是友直、友諒、友多聞。這朋友很真誠而正直。這個朋友能夠體諒別人，又講信用。同時這個朋友很喜歡唸書，見多識廣。

的確，這就是一個標準。孔子為什麼可以說出這個標準呢？因為孔子是一位哲學家，怎麼知道呢？在《論語》裡面孔子說過兩次，“吾道一以貫之”，什麼叫做“一以貫之”呢？

我的學說有一個中心思想，把它全部連貫起來變成一個系統。我們聽別人談很多問題，一定要問，你有沒有自相矛盾，你前言不對後語，你前面那樣說，這裡這樣說，是不是有問題呢？

我們常常會這樣想，有些好的學者像孔子，他是哲學家，他就不會矛盾。你把《論語》仔細念一遍，他對不同的學生說不同的話，但他不會矛盾的。很多人常覺得奇怪，孔子的學生很喜歡問一個問題，“仁”是什麼人？孔子在《論語》裡面曾經給過學生至少八次明顯的回答。

每次答案都不一樣，甚至同一個學生叫做樊遲，他三次向老師請教“仁”是什麼？孔子給他三次的答案都不一樣。你說這考試怎麼寫呢？你一個字有八個意思。那怎麼回答？其實你要了解的是它的核心的想法是什麼？

你學習了之後就​​會發現，“仁”這個字在《論語》裡面，它指的是每一個個人，他這個時候該做什麼事。好了，每個人不一樣，所以孔子回答當然是因材施教，同時，同一個人在不同的年齡層，不同的階段，他當時該做的事也不一樣，所以這一來就很靈活了。

對於孔子重視每一個人它的特色，你在什麼年紀、什麼情況、應該做什麼事，那是充滿變化的。那請問你怎麼辦呢？所以為什麼要學哲學？

 

標籤：