立身成敗，在於所染。

作者：洞見ciyu

經濟學家阿比吉特·班納吉在《貧窮的本質》提出一個問題：

我們為什麼擺脫不了貧窮？

他這樣說：貧窮不僅是一種物質狀態，更是一種心態和生活方式。

從外在環境到自身內在，窮人一層層被套著枷鎖。

若是走不出，掙脫不了，往往只能被鎖死在社會的底層。

01

家庭之鎖

大西洋月刊曾經刊登過一篇文章叫做《我們是美國的新貴族》。

裡面對「代際所得彈性」做過一個很形像生動的描述：

你站在社會經濟的梯子上，腳踝上捆著一條橡皮筋，皮筋的另一頭捆在父母所站的梯級。

如果你的父母站在梯子的上端，當你往下掉時橡皮筋會把你拉回來；

如果他們站在下端，你開始往上爬時它就會把你往下拽。

家庭是救贖，也是束縛。

在每個人的人生劇本上，父母其實也是書寫者。

李玫瑾教授在當年高考恢復時，剛好得到一個非常好的工作機會，她就想不參加高考直接工作。

母親卻堅定地讓李玫瑾去考大學。

李玫瑾憂心忡忡：這麼好的工作機會錯過就不會再有了，而且萬一我考不上怎麼辦？

媽媽斬釘截鐵地回道：別怕，考不上大不了我養你一輩子。

後來，李玫瑾一路求學，最後成為犯罪心理學領域的專家。

原生家庭影響一個人命運走向，可以托舉著人更上一層樓，也會化為一座大山，壓得人動彈不得。

電視劇《山海情》裡，有一位女孩被父母逼著退學，到福建電子廠打工。

校長到學生家為家長做思想工作，自作聰明的父母卻當場算了一筆帳：

反正大學畢業後照樣要出去打工，繼續上學也只是浪費錢，不如早點去工廠，能多賺好幾年的錢。

祖祖輩輩生活在貧困山溝裡的農民們不知道，大學畢業生的薪水遠遠超過一家電子廠流水線上的女工。

讓女兒輟學打工看似能多賺幾年錢，其實是將未來幾十年的財富輸掉了。

《認知突圍》的作者蔡磊壘說：“貧窮真正的內涵，是父母永遠無法給孩子他們自己也沒有的東西，除了車子、房子，更有思維、認知與格局。”

貧窮是可以遺傳的。

如果你出身在一個底層的家庭裡，人生這一艘船與其由父母定方向，不如自己掌舵。

 

02

思維之鎖

尤努斯是孟加拉的一位成功的企業家。

一次外出時，尤努斯看到三個印度婦女在公路上曬沙。

經過一番了解後，他認為這是一門無本萬利的好買賣。

婦女們從海邊運來濕沙子，鋪在公路上曬乾，她們再收集起來賣給有錢人。

尤努斯提出，可以投資幫大家蓋工廠，一起多賺點錢。

婦女們卻直接拒絕，認為建廠又是一筆開銷，而且等工廠建好，就得少賺好幾個月。

尤努斯無奈地說：窮人發不了財，很大的原因之一就是思維侷限。

富人思來年，窮人顧眼前。

窮人之所以窮，是因為他們眼界裡只能裝下這麼多錢。

他們困於眼前的蠅頭小利，一直在忙碌，也一直在原地打轉。

在貴州的坡老村里，村民日常的謀生手段，就是挑著剛從地裡收來的生薑，到三十里開外的鎮上去賣。

望著崎嶇的山路，一個名叫楊秀高的農夫想：能不能讓要買的人進來，而不是我們出去？

後來政府撥款，在坡老村附近建起信號基地台。

許多人一聽網費的金額，紛紛搖頭：這都夠我走十幾趟山路了。

只有楊秀高不顧家人反對，成為村裡第一個連網的人。

很快地他在網路上建立起銷售管道，每天坐在家裡，也有源源不絕的卡車上門取貨。

短短一年，楊秀高種植生薑的規模擴大到20畝，收入也成長了幾倍。

猶太人奉為圭臬的《塔木德》中有這樣一句話：僅僅知道不停地工作顯然是不夠的。

善於思考的人，不會一直窮下去。

看遠一點，想深一點，延展的不僅是思維邊界，也是財富的邊界。

 

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