有一個很現實的問題：夫妻到了晚年，究竟是先走的好，還是晚走的好？

相信很多人都會選擇「晚走的好」。在他們看來，晚走，等於壽命再長一點，壽命再長一點就是福氣。

壽命長，不代表福氣。生活品質高不高，才涉及到福氣。 高品質活到80歲，跟低品質活到100歲，究竟誰比較幸福？肯定是高品質活到80歲更幸福。

生活的品質高不高，涉及4個問題。首先，金錢問題；其次，各種保障的問題；第三，跟家人之間的關係的問題；第四，身體健康的問題。

並非所有人都有充足的錢財，並非所有人都有充足的晚年保障，並非所有人都能跟家人處理好關係，並非所有人都能健康活到老。

夫妻到了晚年，最晚走的那個人，其實是最卑微的。

 

一、最晚走的那個人，會被「孤獨」折磨。

人到晚年有三件套：老窩、老底、老伴。

老窩，滿足了養老的住房需求；老底，滿足了基本生存的物質需求；老伴，滿足了精神世界的陪伴需求。

年輕的時候，可能我們不懂「陪伴」二字的重要性。等到了晚年，身邊只有老伴的時候，我們才會體認到，「陪伴」二字才是最珍貴的。

孩子，難道不會陪伴在父母的身邊嗎？有的孩子需要離開家鄉打工，有的孩子需要養活小家庭，有的孩子需要走南闖北，哪有時間、金錢、精力來陪伴父母呢？

隨著老伴離開，僅剩的那一方，基本上會感受到極致的孤獨。這種孤獨，將會在短時間內，摧毀一個老人的心理防線。

我們可以發現，無數喪偶的老人，在心態和精神方面，都比較低糜，恍惚而又茫然，沒有了以往的活力，只剩下「靜待老去」的暮氣沉沉。

 

二、最晚走的那個人，有可能被孩子「拋棄」。

夫妻倆健在，孩子們都不會有任何出格的舉動。因為夫妻倆的合力，足以製衡一個家庭的局勢，孩子們只能保持「尊重」之心。

隨著某一方離開，僅剩的那一方就容易「獨木難支」。 所謂 「一根筷子容易折」 就是這個道理。

舉個例子。夫妻倆養了3個孩子，而這3個孩子，都跟母親比較親近，跟父親較為疏遠。一旦母親離開，孩子們就有可能忽視，甚至拋棄關係疏遠的父親。

 

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