作者：洞見pumpkin

人生最曼妙的風景，是內心的淡定與從容 。

看過這樣一個小故事。

一位師傅指著面前一塊長滿雜草的地，問小和尚：“怎樣讓它不長草？”

小和尚想了想，回答說：“每天拔草。”

師傅微笑著搖搖頭，拿出一把種子，撒向田地，然後慢悠悠地說：

「草拔了還會再長，拔也拔不完，只有在這塊田裡種滿鮮花，才能改變這片荒草地。」

生活這片道場中，雜草也無所不在：也許是旁人的攻略和中傷，也許是命運的刁難和無常…

他人的事，老天的事，去辯駁，去對抗，只會讓自己陷入痛苦，徒勞無功。

這世間最強大的力量，不是對抗，也不是征服，而是允許，接納後的理解與超越。

當你以一顆從容心，看世間不平事，生命的土壤自會開出燦爛的花海。

正如楊綛先生所言：

我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。

 

01

允許，是一種姿態

楊絳所處的那個年代，知識分子經常要進行思想改造，必須經歷思想動員、醞釀討論、聲討控訴三個階段。

在一次「醞釀會」上，一個女學生大聲控訴：

楊季康（楊綛）先生上課不講工人，專談戀愛。她教導我們戀愛應當吃不下飯，也睡不著。見了情人，應當臉發白，腿發軟。

楊絳感覺到疑惑，因為她並不認識那名女生，也不理解為何要如此造謠。

但她沒有惱怒，也沒有激烈地為自己辯駁。

平復好心情之後，她裝作此事沒發生。

隔天梳洗完畢，她挑了件光鮮亮麗的衣服，神采奕奕地去上班，還專門挑人多嘴雜的菜市去逛。

後來謠言不攻自破，學生們被她的從容氣魄所折服，選修她課的人更多了。

多年後，楊綛回憶此事說：

「知道我的人反正知道，不知道的隨她們怎麼想。人生在世，冤屈總是難免的，雖是一番屈辱，卻是好一番錘煉。”

《增廣賢文》裡講：誰人背後無人，說誰人背後不說人。

人生在世，總會遭遇各種誤會和不解。

面對無端的誹謗，你回應得越多，對方越是來勁。

懂你的人不用解釋，不懂的人更不必解釋。

是非以不辯為解脫。

允許訫，是放過別人的修行，也是成全自己的智慧。

2005年，楊綛翻譯的《唐吉訶德》在學術界引起爭議。

一位譯者董燕生在接受媒體採訪時，公然對楊縵發起挑釁。

指責楊綾的譯本中詞句不準確，刪減了重要情節，比他的譯本少了11萬字。

更直言：“我現在是拿它當翻譯課的反面教材，避免學生再犯這種錯誤。”

此論一出，輿論嘩然。

楊絳的朋友們非常氣憤，想要為她打抱不平，但楊綾卻淡淡地勸他們平息怒火。

隨後又在《文匯讀書週報》上發表聲明，感謝董先生的指點：

「世間許多爭端，往往出於誤會。董先生可以做我的老師，勇於指出錯誤，恰恰是譯界的正風。”

面對有些專家充滿火藥味的言辭，楊綛始終不急不躁，從容平和。

後來，大家才知道楊綿使用了「點煩」翻譯法，語意更貼合原著，行文也更簡潔精闢。

允許爭議，允許刁難，不是認慫，而是發自內心的自信和強大。

謳諷也好、誤解也罷，不如都隨它去。

無論何種境地，你只管做好自己，因為時間會給出答案。

 

02

接納，是一種成熟

楊絳出身書香家，父親楊蔭杭京師高等檢察廳長，母親是有名的知識女性。

但好景不長，後來父親因得罪權貴被停職，往日榮光一去不返。

但父親卻沒有因境遇起落而憤憤不平，憂鬱不安。

沒有工作的日子，他在書房讀書寫字，怡然自樂；不復往日的餐食，粗茶淡飯他也吃得津津有味。

受到父親的影響，楊絳也多了幾分淡然的氣度。

1919年，楊父親辭官回鄉，準備重新開啟事業。

 

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