我一直很敬佩三國時期的諸葛丞相，一出山的時候，明知道漢室無法挽救，也還是“明知其不可為之”，最終病逝五丈原。

在後人的眼中，也許他就是一個失敗者，但是，他在有限的生命裡，做出了他認為有價值的事，並一輩子堅持。這，對他自己而言，就是真正的成功。

我們都是普通人，不一定要像大人物一樣，做什麼大事，但我們可以做自己喜歡的事。比如說，愛讀書的去讀書，愛搞科研的去搞科研，愛小富即安的就小富即安。

大家的選擇不同，所勾勒出的人生畫卷也不一樣。不論最終的結果如何，只要對得起自己的選擇，就沒有遺憾了。

 

目的三：週期循環，枯榮興衰，宇宙法則。

《史記·太史公自序》中有言：“夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也。弗順則無以為天下綱紀。”

太史公司馬遷感慨，春天生長，夏天茂盛，秋天獲益，冬天收藏，這都是自然的規律。如果不依照自然的規律，就無法成為天下的綱紀。

自然的規律是什麼？就是枯榮興衰的周期更替。 這所謂的“週期更替”，像不像人這輩子經歷的“生老病死”呢？本質是一樣的。

誕生，就是人生的春天；青年，就是人生的夏天；中年，就是人生的秋天；晚年，就是人生的冬天。一代離去，一代又誕生，如此「生生不息」。

宇宙的法則，為什麼會存在周期的循環呢？就跟宇宙一樣，千百萬億年前，宇宙誕生。千百萬億年後，宇宙將會消亡。只是我們看不到而已。

正如莊子所言，方生方死，方死方生。 （萬物萬事正在不斷地出生成長，也不斷地死亡消失。）

 

目的四：心存敬畏，不狂不躁，知天達命。

《列子楊朱》中有言：

「太古之人知生之暫來，知死之暫往；故從心而動，不違自然所好；當身之娛非所去也，故不為名所勸。從性而遊，不逆萬物所好，死後之​​名非所取也，故不為刑所及。名譽先後，年命多少，非所量也。”

意思是，上古時期的人們，深知生命的短暫，來去無常。因此，他們隨心而動，不違反自然的規則，盡情享受當下的樂趣，不被名利所誘惑，按照自己的本性去生活。

對他們來說，死後的名聲不是他們所追求的，也不將名譽的先後和壽命的長短作為衡量標準，而是活出真我，順應自然。

總結起來，就三個詞，心存敬畏，不狂不躁，知天達命。

敬畏天地人間，不要有任何狂躁的心理，在知天命的同時，也盡情享受當下的樂趣，活在當下。如此，自然人生圓滿，得以善果。

 

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