很多公子哥嫌棄他們貧苦，瞧不上他們。

他們卻彼此扶持，艱難應試。

偌大一個京城，二人就這樣彼此陪伴，度過了人生最難熬的日子。

後來二人先後考中進士，他們相互砥礪，彼此照拂，最終都做到了宰相。

 

為紀念二人當年起於寒微的友誼，兩家和合，世代通婚。

余秋雨說：彼此為路，相持相扶，除此以外，不再有路。

人是渺小的，需要彼此的陪伴來抵禦孤獨；需要彼此手拉手，肩並肩抵御風雪。

我們需要彼此的確認，需要彼此的溫暖。

相伴而生，相依而存，免於寂寞，免於沉淪，在彼此的陪伴中，共同走過百年人生。

 

04

 

圖成長價值

心理學上有個著名的“均值原則”。

 

大意是：你的成就，就是你身邊5個朋友的平均值。也就是說，你最常接近的五個人的平均值，就是你的價值。

鳥隨鸞鳳飛能遠，人伴賢良品自高。

接近比自己優秀的人，一個人才能獲得成長的機會和契機。

隋朝司空楊素，早年渴望建功立業，雄心萬丈。

很多人來投奔楊素，希望可以有一番作為。

 

女俠紅拂，就是其中之一。

但是隨著時光流逝，楊素年華老去，慢慢變得昏庸懶散。

紅拂心中焦灼，卻也無能為力。

 

有一天，白衣李靖慕名拜訪楊素，獻上了自己的策書。

 

楊素依然不為所動，紅拂卻為這個青年的才華和理想震驚。

果斷捨棄楊素，投奔了李靖。

她籌募糧餉，聚攏人脈，輔佐李靖起兵，幫李淵父子平定江南，建立了大唐。

隨著李靖戰神之名響徹神州，紅拂也因此名垂青史。

《破圈》裡有一個說法：

如果你不能在一個關係圈裡獲得成長價值的時候，就必須果斷換個圈子。

立身成敗，在於所染。

有什麼樣的朋友，就有什麼的樣未來。

懂得向上社交，與那些比自己厲害的人為伍，一個人才能不斷完善自我，成就自我。

 

05

 

圖靈魂價值

我們常說：好的朋友，是無用的。

真正的靈魂知己，一定是無所圖的。

他們追求的是一種靈魂上的共鳴，一種心靈上的契合。

但莊子說：無用方為大用。

很多時候，靈魂價值反而是關係中最稀缺、最珍貴的價值。

開元二十三年，孟浩然去京城趕考，不幸落第。

為了謀出路，他不得已四處拜謁。

有一天，他拜謁到王維府上，二人一見如故。

他倆都是山水田園詩的代表人物，不崇尚華麗的辭藻，字裡行間流露著真摯的情感。

二人還都“性本愛山丘”，都曾遠離世俗，在山中隱居。

有著一樣的審美意趣，一樣的價值取向，甚至崇尚一樣的生活方式。

從早到晚，倆人一直都有說不完的話。從詩詞歌賦聊到人生理想。

 

而這才是倆人的第一次見面。

白頭如新，傾蓋如故。

王維精通繪畫，但是基本不做當朝人物的畫像，他卻給孟浩然一口氣畫了三張。

孟浩然則寫詩誇讚王維，引為平生第一知己。

詩僧貫休講：千人萬人中，一人兩人知。

契合的三觀，相投的趣味，無言的默契，這樣的人遇到一個，人生的孤獨就有了解藥。

只有心靈相通的人，才有共鳴看人世間的潮起潮落；

只有靈魂相近的人，才能看到彼此內心深藏的美麗。

人生難得一知己。

如果可以遇到一個這樣朋友，即使相顧無言，也能在心有靈犀間，生出萬般寂靜歡喜。

 

▽

餘秀華說：好的關係，一定是有所圖的。

 

可能圖利益，可能圖成長，可能圖陪伴。

沒有人會無緣無故對你好，交往的基礎永遠是因為你有價值。

懂得和別人價值交換，是一個人的智慧。

懂得讓自己變得有價值，則是一個的清醒。

不要去追一匹馬，用追馬的時間去種草。

不要擔心自己沒有朋友，要擔心自己沒有成長。

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