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光緒年間，胡雪巖在福州開了一家阜康錢莊。

但當地最大錢莊元昌盛的老闆盧俊輝，也是商會會長，很排外。

為了打擊胡雪巖，他單獨拒絕阜康錢莊的銀票，導致阜康錢莊無人問津。

面對排擠，胡雪巖並未直接回擊，而是暗中尋找元昌盛的弱點。

他發現元昌盛“以少撥多”，透支信譽放貸，資金周轉困難，極有可能因此一蹶不振。

但他沒有落井下石，而是對盧俊輝說出其中隱患，並表示願意用資金幫他渡過難關。

幾日後，盧俊輝登門道謝，兩人握手言和。

自此胡雪巖不僅在當地經商毫無阻礙，還在與盧俊輝的合作中將生意越做越大，一度傳為商業佳話。

《後漢書》中講：“高樹靡陰，獨木不林。”

人窮時，若想發財，要敢於獨行，走出困頓的處境。

但有錢後，反而不能“曲高和寡”，唱自己的獨角戲。

善於交友，經營人脈，順時有人錦上添花，難時有人雪中送炭，才能將錢變作資本，不懼風雨，讓財源滾滾來。

來源：視覺中國

行善積德，留富貴

李白詩雲：“功名富貴若長在，漢水亦應西北流。”

發財容易守財難，一時的富貴，不等於一世的富貴。

歸根究底，這世間，唯有德行，承載萬物。

德行不夠，財富自會離你而去，德行出眾，方可留住富貴，細水長流。

縱觀古今，富貴能傳三代的人家，無一不是行善積德，連子孫也深受福蔭。

知名建築師貝聿銘的家族蘇州貝氏，有一條家訓代代相傳：“以產遺子孫，不如以德遺子孫。”

他的祖先貝慕庭，便是樂善好施、厚養德行之人。

凡是災荒之年，貝慕庭都會開倉濟糧，並以市價的三分之二出售糧食。

六十大壽時，他還當著眾人的面，將一個裝滿欠條的盒子燒毀，免去他人債務。

六十五歲那年，貝慕庭重病，他又捐贈大量財物給周圍窮困人家，還笑著說：“我心裡沒有什麼牽掛了，可以瞑目了。”

貝家世代以行善積德為先，此後經年，興盛不衰，傳承至今，子孫後輩也成才者無數。

《大學》有言：“仁者以財發身，不仁者以身發財。”

一人一家，最深的智慧是行善，最旺的風水是積德。

仗義疏財，常行善舉，富而有德，才能留住財富，後福無窮。