痛苦的根源不是“不容於世”，而是“不容於自己”。

 

——杜素娟，《讀者》2024年第7期

讓你痛苦的，恰恰正是自己，與他人無關。

正如《今日簡史》所說：各種痛苦最深層的來源，就在於自己的心智。

大千世界，萬種誘惑，我們深處其中，慾望便如同潮水一般，一波未平，一波又起。它們洶湧澎湃，似乎永無止境。

而慾望無窮，人力卻有限。當慾望的巨浪超越了我們能力所及，那些未能滿足的希望便轉化為難言的痛苦。

我們往往誤以為放下即是認輸，是向自己的無能為力妥協，因此缺乏勇氣面對如此平庸的自己。

然而，真正的解脫，關鍵在於回歸內心，從而真誠面對自己。

接受自己的限制，並非示弱，而是一種勇敢的覺醒。

在慾望與能力的天平上，我們需要學習檢視與權衡，詢問自己：我真正渴望的是什麼？我能做到何種程度？何時才算是真正的滿足？

辨識出生活中真正重要的事物，勇於割捨，敢於決斷。

接納自我，也是去蕪存菁的過程。在慾望與能力的平衡中，在精神與物質的取捨中，我們掙脫內心的束縛，找到真實的自我，走向內心的寧靜與自由。

現在的你，是過去選擇的結果，如果你期望遇到更好的自己，不妨從現在開始，取悅自己，忠於內心，不貪婪，不強求。

最終，你會發現，生活給你的，遠比你所期待的還要多。

 

 

生命宛如一匹野馬，必須先盡力馴服調教，然後才能配合它一起律動。

 

——瑪格麗特‧尤瑟納爾，《讀者》2023年第23期

人們嚮往自由，嚮往隨心而動的自在灑脫，可未被馴服的野馬，會肆意奔跑，直至跌入深淵。

同樣，未經約束的心靈，永遠無法得到真正的滿足，只能無止盡地向外尋求，最終迷失方向。

「今天先玩一會兒，明天再補上」「吃飽了飯，才有力氣減肥」「再過三分鐘，整點就開始」等等，各式藉口，不過是人一再懈怠的托詞。

自由與約束，看似矛盾，其實相輔相成。

自由並非無拘無束，而是在約束中尋求平衡。正如「自由」二字，筆畫橫平豎直，條條框框，看似牢籠，實為分寸。掌握了分寸，我們才能真正駕馭自我。

約束並非束縛，而是自由的另一種形式。

在馴服內心野馬的過程中，自我審視和反思不可或缺。這使我們更深入地理解內在動機，認清自己的優點和不足，從而更有目標、更有方向地前進。

自由與規矩，理性與本能，需要我們悉心調和。

在謹慎退讓中，我們學會了自我管理，這不僅是一種自律，更是一種智慧，一種生活的藝術。

 

 

他熱愛那些跟「懶」有關的事情，喜歡賴床，喜歡午睡，喜歡在工作日的下午發呆，出去喝咖啡、曬太陽，喜歡躺在草坪上無所事事地看著天上的雲。

 

——查非，《讀者》2024年第7期

在這個世界上，我們常常被告知要不斷奮鬥，努力向上，追求成功。這使得我們在休息時，內心也難以平靜，彷彿偷得片刻閒適便是犯罪。

知乎上有網友提問：人在放縱享樂之後，為什麼會出現罪惡感？

一個回答頗為中肯：

許多人活著，總是追求目的和意義，不斷自問：這個有價值嗎？有用嗎？我學到了什麼？ ……如此生活，難免感到疲憊。

長期的精神緊繃，就像是一條不斷拉伸的橡皮筋，一旦超過極限，便難以恢復原狀。

想想看也很諷刺，我們對車輛尚且精心保養，卻往往忽略了心靈的呵護。

慢下來，開心一點，好好過。

 

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