1957年，年近半百的楊絳先生被委派翻譯《堂吉訶德》。

彼時，她從零開始學習西班牙語，到成功翻譯出《堂吉訶德》，用了整整二十年。正因慢工出細活，此譯本曾被公認為最優秀的翻譯佳作，甚至被當成國禮送人。

 

聲望之下，爭議也伴隨而來。同書另一位譯者董燕生對楊絳多次抨擊，說楊絳的譯法很多是錯的，還刪減了章節，並將其視為“反面教材”。

面對質疑，楊絳卻置若罔聞。當朋友替楊絳鳴不平時，楊絳打趣道：“我一點也不生氣，隨他怎麼說吧！”

直到後來，人們才得知，因為楊絳運用了“點煩翻譯法”的緣故，所以情節才會更緊湊。最終，爭議不攻自破。

而她的處事之道也應了自己翻譯的那句：“我與誰都不爭，和誰爭我都不屑。”

 

不爭，不代表懦弱無能。而是一種處事泰然的心態，也是一種取捨有度的決心。

正是由於楊絳先生的淡泊名利，遇事不爭不搶，她才能在一次次的風雨起落中絕處逢生，活出了人生的最高境界。

人生苦短，靜而不爭，把心守好，默默耕耘，才能得到生活的厚賞。

 

01

父母面前不爭對錯，是孝順

楊絳先生曾說過：

“不要和父母爭論對錯，父母老了，要孝順。”

誠然如此。

對待父母，不妨多些理解與包容，不與他們爭對錯，往往更能體現我們的孝順和愛意。

但現實是，我們對外人禮貌周到，卻在親近的父母面前暴跳如雷，爭論不休。

最傷人的利器，就是一個人的言語。

真正孝順的人，懂得把最好的情緒和態度留給身邊最親的人，不計是非，不爭對錯，以寬容之心，營造和諧親情。

《禮記》中說：“孝子之養也，樂其心，不違其志。”

 

意思是說子女孝順父母，要不違背父母的意願，讓他們內心感到舒適和愉悅。

梁啟超就是一個非常孝順的人。

他的父親並不喜歡維新派的作風，常對家裡來客挑剔萬分。在和父親屢次溝通之後，雙方誰也沒說服誰。但梁啟超又不能拒絕來訪客人，也不想惹父親生氣。

面對與父親的隔閡，梁啟超並沒有究其對錯。而是在左思右想後，選擇了一個最優方案，重新為父親安排出一處單獨的居室。

 

這樣一來，有客人上門時，也不會驚擾到父親；沒有客人造訪時，還可以安享親情之樂。

既解決了眼下的問題，也沒有傷及父子之間的感情。

人到了一定年紀便會明白，家和才能萬事興。

倘若一味以自己的方式，與家人爭論不休，咄咄逼人，無異於將自己置於親情的對立面。

凡事退一步，多一點示弱，少一些計較，生活才能留有餘地。

家事無對錯，只有和不和。

不與父母爭對錯，是一個家庭和諧的基礎，也是子女對父母最大的孝順。

 

02

伴侶面前不爭輸贏，是幸福

知乎上有人問：“怎樣的婚姻生活更長久？”

最高讚回答是：不是三觀相合，而是不爭輸贏。

此話不無道理。

隨著時間推移，人的秉性習慣會發生巨大變化，再合適的兩個人，在瑣碎日常中也會滋生出各種問題。

幸福的家庭不是沒有矛盾，而是凡事不爭輸贏。

雙方懂得退讓，相互理解和包容，日子再艱苦也會被愛和溫情治愈。

 

《辛普森一家》裡有這樣一句話：

“如果你太好勝，永遠都不會快樂的。”

這句話放在婚姻中同樣成立。夫妻間常爭輸贏，贏了道理，卻輸了感情。

被錢鍾書稱作“最賢的妻，最才的女”的楊絳，很好地為我們詮釋了這一點。

楊絳先生在《我們仨》中曾講述了這樣一件事。在一次出國的輪船上，她和錢鍾書因一個小小的法語發音問題發生了爭執。

 

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