03

少怨

齊白石有個“養生七戒 ”，其中之一就是戒悲憤，少抱怨。

多愁多怨，只會把人憋出內傷。凡事看開，才能遠離病痛折磨。

藝術家韓美林，年輕時遭了不少罪。

上山下鄉那會兒，他在山區一住就是五、六年。

繁重的勞作壓彎了他的腰，人與人之間的爾虞我詐更是令他避之不及。

被污衊，被陷害，乃至遭受謾罵、毆打，都是家常便飯。

在如此糟糕的處境下，很多人崩潰了。不是變得瘋瘋癲癲，就是整天病懨懨的。

相較之下，韓美林看起來傻呼呼的，也不生氣，也不抱怨，更不會懷恨在心。

但最後，正是這份樂觀與豁達，幫他安然地走出那段最艱難的歲月。

更令人欣慰的是，吃過那麼多苦的韓美林，今年已經88歲了，身體還是硬朗。

不少人向他請教養生秘訣，韓老爺子卻反問：「我一生苦難多，可我活得很好，為什麼？

很簡單，做人只有一次，我若這也計較，那也計較，不是跟自己過不去嗎？ 」

 

自古神仙無別法，只生歡喜不生愁。

修身養性的一大秘訣，就是多開懷少怨懟。

中醫泰鬥李輔仁先生，也說過少怨善忘為養生之道。

昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。

再不如願的事，過去了就過去了，不必耿耿於懷；

再多的生離死別，發生就發生了，也不必愁腸百結。

口中無怨，心中無恨，人才會身心無恙。少怨少恨，才能身心安泰。

 

04

少欲

《論管仲》中說，“養生者，不過慎起居飲食，節聲色而已。”

真正會調養的人，無非是飲食起居上下功夫，節制自己的慾望。

國學大師梁漱溟先生，活到95歲。

作為“中國最後一位大儒家”，梁漱溟待遇優厚，生活富足。

儘管如此，他卻非常節儉，吃穿住用能省就省。

曾經，有學生去他家作客。

發現他的屋子小得可憐，連落腳的地都沒有。

 

學生忍不住問：“您聲名在外，何必蝸居在這，如此艱苦？”

梁漱溟笑著答道，一點不艱苦啊，這是我最想過的生活。

原來，他本性淡泊，慾望極低，生活上向來奉行極簡主義。

吃飯穿衣從不講究，幾十年來堅持食素；又視名利為糞土，聲色犬馬碰都不碰。

這份清心寡欲，令梁漱溟保住了精氣神，護著他走過近一個世紀的風風雨雨。

《知言·修身》有云：“修身以寡欲為要。”

慾望，是吸食能量的無底洞。

貪求過甚，心神會被大大損耗。

作家約翰·盧伯克，曾在自家的閣樓搭建了一個棋牌室，沒事就邀請親朋聚眾打牌。

玩累了，就不加節制地喝酒、抽煙、大吃大喝。

結果不到一周，盧伯克就忽然病倒在牌桌前。

隨後，家人趕緊把他送去醫院。

醫生說，他元氣大傷，不調養個半年，恐怕無法再工作。

養生的一大硬功夫，就是別縱欲。

學會知足知止，能量才不會外散，身體才能健康無恙。

 

▽

藥王孫思邈，身為百代之師，他曾將畢生的經驗，濃縮為一句話──

「壽夭​​休論命，修行在本人。 」

一個人壽命長短，健康與否，並非完全是上天注定，與自身的修行也有莫大的關係。

養生以不傷為本，修身以少為貴。

少言養氣，少思養心，少怨養情，少欲養身。

真正會養生的人，都特別看重自己的能量。

而豐盈的內在，才是長命百歲的秘方。

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