一來事業上的成就給了他們信心，樂於主動承擔責任，而無需透過打壓家人來證明自身價值。

二來是大格局的處世理念，讓他們練就了廣博胸懷，能如水般包容家人，化解矛盾與差異。

張武齡和妻子陸英婚後育有四女五子，作為一校之長，他從不因事務繁忙而疏忽陪伴子女。

只要一有空閒時間，他就為孩子們親自寫教材，帶著孩子們一起在閱讀解題。

家裡孩子多了，難免吵鬧，張武齡卻極少為此而生氣。

即使孩子真犯了錯，他也是以耐心傾聽和開解為主，從不隨意喝斥約束孩子的天性。

在張武齡的用心教導下，孩子們都成長得十分優秀。

四個女兒更是成了民國時期備受讚譽的大家閨秀，人稱「張氏四姊妹」。

《論語》中有句名言：躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

把這個道理放在家庭關係中，也一樣。

總看家人不順眼，歸根究底是自己本事不夠。

多反躬自省，修練提升好自己，你的境界變高了，自然就懂得該如何去體卹守護心中所愛。

 

03

對家人的態度，決定你的人生高度。

總有人在外彬彬有禮，在家暴躁無比。

父母不夠有錢，伴侶不夠優秀，孩子不夠聽話，都會令其橫生怨氣。

之所以會形成這樣的心態，本質上是自私利己的想法在作祟。

以為在外樹立好形象，就可以為自己搏得好名聲，贏得好機會。

而家人作為親近之人，則理所當然要給自己的人生兜底，任由自己怠慢，肆意指責。

但事實真是如此嗎？

英國心理學會曾經對80個平均年齡40左右的家庭進行長期追蹤調查，結果發現：

經歷家庭糾紛後，人們會難以集中精神工作，陷入「不開心－低生產力」的惡性循環，工作失誤風險也明顯增大。

用一句來總結就是：若家庭不和睦，事業多半難旺盛。

一個人最終能否有所成，往往也取決於他是否明白並實踐這個道理。

作家莫言和只有小學文化的妻子杜勤蘭之間的差距，一度引發了不小討論。

但莫言非但不曾藉機做出半點輕視之舉，反而加倍重視顧及妻子的感受。

他會找各種機會向妻子表達關心之情，不管走到哪，都會盡可能帶妻子一起。

在真摯的愛意中，杜勤蘭日漸找回了安全感，為回饋丈夫，更用心料理家庭內外事務。

而妻子的溫柔體貼和勤奮能幹，則讓莫言得以專注投入寫作，不斷在文學上成就新高峰。

老話說得好：人和百業旺，家和萬事興。

好的家庭關係，從來都是互相成就。

你怎麼對待你的家人，把家經營成什麼樣的氛圍，就會過上什麼樣的人生。

眾望出生在一個貧寒之家，母親癱瘓，父親患有精神障礙。

但他對此毫無怨言，反而將其當成前進的動力，激勵自己刻苦求學，最終考取了清華博士。

每次對外談起家庭，龐眾望都是坦然的姿態。

他說：我不覺得我的家庭有哪一點是拿不出手去討論的，我的媽媽、姥姥和姥爺都那麼好。

如果只用物質條件好壞來衡量家庭對個人的幫助，那隻能說明你的認知太狹隘太膚淺了。

在這個世界上，無條件的關愛，盡全力的托舉，除了家人，沒人能給得了你。

一個人也只有獲得了這樣的情感滋養和能量補給，才能有動力無畏奔走世間，徵戰場場。

直到將生活過出蒸蒸日上的模樣。

▽

曾有記者問楊綛：您最大的成就是什麼，是成為了作家嗎？

楊絳搖頭回答：我最大的成就，是我有一個好家。

沒有一個安寧和睦的家庭作為依托，談其它成就，不過是無本之木而已。

從現在起，戒掉對家人的抱怨，遇到問題多向內歸因，多去修正與改變自己。

你會發現，當你學會最好的脾氣留給最愛的人，也就是你越過越好，越來越有作為之時。

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