當你常常觀察、冥想，宇宙中各種生命並存，讓自己與這種浩瀚壯觀的宏大事物產生聯繫，便會生出對自我的超越感，以及對生命的敬畏感，幸福感也會隨之提升。

我們活在五光十色的紅塵裡，難免會有分別與比較之心，但只要不過分執著於人我之相：

不因見優於己者而自卑，不因見不如己者而驕縱，不過度關注自身感受，多抬頭仰望星空，冥想眾生的浩瀚與壯觀，心就能變得寬廣許多。

豆瓣網友@咕嚕嚕 記錄了被自己「極簡掉」 的、讓人生變窄的一些思維：

一是變刻薄 ，把對生活的不滿轉移到別人身上，當看到別人說笑與開心時，腦海裡會莫名其妙地產生很多尖酸刻薄的想法；

二是各種浪費時間 ，如過度糾結一件事，長期沉浸在對未來的想像和對過去的緬懷中，勸自己忍受不幸，吃莫名其妙的苦等等；

第三是硬把自己拉入局 ，做各種無謂的比較，確定自我的方式完全依賴於外界的比較，別人的優點就變成了自己的枷鎖，而自己的不足就變成了自我的懲罰。

囿於“自我”，則小事越變越大；放寬視角，極簡掉“窄化思維”，大事也能越化越小，內在力量也會越來越強。

修一顆寬廣心，最好如網友評論的：

“把人生當單機遊戲，遇優秀者由衷欽佩，尋他人閃光點不比較，盼周圍人好，收穫的自然越來越多。”

 

來源：視覺中國

 

修布施心，放下對「有用」的執著。

網路上有句調侃：中國不養“閒神”，付出必求回報：

燒香為求轉運，布施為求福報，要是沒有福報我們就轉投其他神仙的懷抱。

那麼布施有用嗎？佛陀說有用，而且布施越多，功德越大，但需像菩薩那樣「不住相布施」：

不執著於財物多寡，不貪圖行善留名，不強調布施的形式。

分享見聞、認真傾聽、真誠地建議，甚至善待自己、不自我否定，皆是有功德的布施。

在「如何讓自己變得開心起來」的話題下，網友@含光提到了一個心理學名詞：「正向率」。

生活狀態豐盈充沛的人，正面情緒和負面情緒的比例在3:1以上，一般人則在2:1左右，有憂鬱傾向的人則是1:1。

也就是說一個人積極率越高，開心自在的時間越長，焦慮的時間越短，所以我們應該努力把積極率維持在3:1左右。

而培養正向率的方法，恰是佛陀所說的「布施」：

培養感恩心態： 平常可以寫寫感恩日記，主動發現並感謝生活中的小確幸、他人的善意，以及自己所擁有的，擺脫受害者心態；

品味美好事物： 有意識地放慢腳步，專注於一些生活的美好細節，將注意力全然投入當下的美好體驗中，不急於評判或利用它；

肯定自身價值： 客觀認識並肯定自己正向的性格、品格與努力，停止無止盡的自我貶低與苛責；

真誠地分享與連結： 在不為難自己的前提下，讓美好加倍。

這樣的布施，不強求“有用”，卻能自然生起歡喜心：感恩當下的擁有，欣賞周圍的美好，捕捉細節中的微光。

修一顆歡喜心，讓每一天充滿獨特的收穫感，每一天都成「限量版」。

 

來源：視覺中國

 

佛陀用他一天的修行告訴世人：

生活本就是一場奔忙，奮鬥亦為常態。

但“執著” 會把奔忙變成苦役，把“還沒得到” 當成“不幸福的理由”，把“別人更好” 當成“否定自己的證據”，把“沒有用處” 當成“不值得的標準”。

這就失去了我們追求幸福的初心。

只有不執著，才能在塵世的奔忙裡，始終保有內心的自在與清風，讓每一個平凡的日子，都成為充滿獨特收穫的「限量版」。

 

 

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