結果越來越多的遊客怕被網暴不敢再坐轎子，轎夫也顆粒無收生活艱難。

網友的“好心好意”，卻變成了轎夫的絆腳石；網友扛著“我是為你好”的大旗，最終卻砸掉了轎夫的飯碗。

我們常以愛為名，站著說話不腰疼，結果好心辦壞事、給別人挖了大坑。

董宇輝曾說：“不要輕易給別人建議，我們偏頗、狹隘、片面的人生經驗，其實不足以去指導別人的人生。”

人生最大的清醒就是你是你，別人是別人，守好各自的邊界和分寸。

沒有常識的糾正，不假思索地叫停，自以為是地糾偏，這不是你的直爽，而是對別人缺乏教養。

 

 

有意式調教：“過來人”也只是“路人”

有點生活閱歷的人總喜歡以「過來人」的身分自居，對年輕人的生活指指點點。

異地戀沒有結果的，你要面對現實；

學藝術燒錢沒前途，學財務會計吧，每家公司都需要；

不要在大城市打拼了，趕緊回老家考公務員，錢多事少離家近…

「過來人」的忠告聽還是不聽？

知乎上有個熱門話題：如何看待「過來人的忠告」？

其中一個高讚回答是：「我們處於一個劇烈變動的時代，經驗在很多時候反而是束縛我們發展的一道枷鎖。

「過來人」自以為正確的那些道理，早就被時代的車輪碾得稀碎。如果你越長大，越發現「過來人」說的話都是正確的，那很可能是因為你根本沒有超越這些「過來人」。」

馮唐曾經在網路上調侃：「中年油膩 」的表現之一，就是 愛端著「過來人」的身份，教人做事。

其實，沒有人是“過來人”，大家都在不同的賽道向著未來各自奔跑而已。

你努力炫耀自己的正確，本質在於否定別人的跑道；

你試圖糾正別人的目的，根源是想拉別人重蹈自己的老路。

整天想著改變別人的“過來人”，即使如願以償，也無非是拉了一群人陪他坐井觀天。

《十三邀》裡，許知遠老師說社會總是喜歡對年輕人提出各種期待。

而學者錢理群老師回答：“我沒有權利和理由去指責年輕人這不對那不對。不做導師，不給別人指路，我只是不斷地提出各種思考，讓年輕人去想。”

錢理群老師沒有沉迷於「人生導師」的角色，反而展現了是與年輕人平等相處的教養與格局。

真正的教養應該是感同身受的包容、求同存異的理解和推己及人的悲憫，對後生晚輩更應如此。

 

 

小說《天才在左瘋子在右》裡有這樣一則故事：

一位精神病患，以為自己是蘑菇，每天撐著一把傘蹲在病房的角落裡，不吃也不喝。

很多專家過來糾正他：對他言語勸導，要他離開角落。但結果無濟於事。

直到有位心理醫生，穿上和病人一樣的衣服，也撐起雨傘，每天蹲坐在病人旁邊。

看到醫生的行為，病人慢慢放下戒備。他學著醫生說話、吃飯、走路，慢慢地也恢復了正常生活。

很多人總覺得身邊人不順眼、“有毛病”，特別想糾正和改變他們身上的缺陷。

亦舒說：「每個人說另外一個人，道理總是一籮筐一籮筐，丈八的燈，照見別人，照不見自己」。

總想糾正別人，這是很多人缺乏教養的通病；總覺得別人有病，或許可能是自己得病了。

尊重比反駁重要，包容比改造重要。

餘生，願你用認可來代替糾正，找到解決問題的突破口。