既然過度突出不好，過度落後也不好，那處於什麼位置，才最好呢？處於中間，不突出，也不落後，永遠都剛剛好過關。

大考的時候，不高一分，也不低一分，剛好進入到理想的學校。工作的時候，不多一人，也不少一人，剛好佔了升遷的機會。

這就是「適中」之道。走在太前邊，容易走得前死得快。走在太后邊，容易走後被淘汰，那處於中間，就是最好的狀態。

 

三、上善若水，細水長流，緩緩而行。

道家最出名的觀點，就是「上善若水」 。意思是，人就要像水一樣，利萬物而不爭，緩緩而動，自然可以細水長流。

對於“利萬物而不爭”，很多人都心生疑惑，為什麼要不爭呢？並非消極，而是以退為進，退一步而進兩步。

要是你明確跟別人爭，那別人就會拼命跟你作對，其他人也會跟你作對。反之，你沒有主動跟別人爭，只是默默做好自己的本分，別人也不會跟你作對。

這就牽涉到兩種態度，高調和低調。明確跟別人去爭，別人也知道你的態度，這就是高調。而默默做好本分，不表露任何的態度，這就是低調。

問題是，越高調，別人越會看你不順眼。而越是低調，成為了小透明，別人越是忽視你，不會阻礙你，反而可以事半功倍。

溪水成為了百穀之王，它有利萬物的一面，也有低調不爭的一面，廣結善緣，退一步而進兩步，自然細水長流，長長久久。

 

四、慾望適度，活在當下，享受大好時光。

在人世間，有三種時空──過往、當下、未來。

過往，已然成了歷史，早已無法改變；未來，還沒有發生，充滿了未知和神秘。唯獨當下，我們正在經歷，也掌握在我們的手中。

老天爺為什麼只讓我們把握當下，而沒有讓我們把握過往和未來呢？因為當下，就是最重要的時刻，它承上啟下，連結過往和未來。

做好了當下，就對得起過往，也能鋪墊未來。所以自然的規律建議我們，要活在當下，享受當下的時光，以此來獲得人生的快樂。

活在當下的前提，就是慾望適度。不再慾望滔天，不再欲壑難填，而是有自知之明，自己適合做什麼，那就去做什麼，有多大的頭，就戴多大的帽子。

切勿好高騖遠，心比天高，命比紙薄。如此而已。

 

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