看過這樣一個故事：

一位高僧與小僧在蜿蜒山徑上清掃落葉。

小僧看著滿地枯黃，不禁愁眉緊鎖，手中掃帚揮動得愈發急切，口中嘟囔著：

「這葉，掃了又落，何時才能掃淨？」

高僧微微一笑：

「莫急，葉生葉落，本是自然常理，隨它去吧。”

小僧面露困惑，高僧繼續說：

「世間諸事，恰似這落葉，你若執念於掌控一切，只會徒增煩惱；唯有允許一切發生，方能心境澄明。”

落葉的飄零不受人力所控，不管小僧如何急切，也無法改變自然的節奏。

落葉如此，人生又何嘗不是呢？

人生之路充滿各種未知與變數，學業的起伏、事業的波折、人情的冷暖，這些都如同這山間的落葉，不會因我們的執念就做出改變。

真正活得灑脫、「不怕事」 的人，都有允許一切發生的頂級心態。

 

丟掉手中的尺子，允許別人做別人

莊子與惠子有一場有名的「濠樑之辯」 。

彼時，莊子見魚在水裡遊來游去，便感慨魚從容地遊著，這是魚的快樂。

惠子反駁他說：“你不是魚，怎麼能知道魚的快樂呢？”

莊子則巧妙地回應：“你又不是我，怎麼知道我不會知道魚的快樂呢？”

在這場對話中，惠子以「人難以了解魚的感受」 這一認知，來質疑莊子對魚快樂的判斷，這是惠子在用自己的邏輯和標準去衡量莊子的觀點。

而莊子則巧妙地回應，指出惠子也同樣不能用他自己的標準來判定莊子是否知曉魚的情緒，因為惠子不是莊子。

這場辯論，精妙地表達出了每個個體都有自己的獨特視角、經驗和感知方式。

我們習慣憑自己的認知和標準去評價別人的想法、情緒和行為。

殊不知，這種評估只是基於自身認知繭房孕育的產物，並不是事物的全貌。

正如塞繆爾·約翰遜所說：“一個人總是以自己的見識為尺度去衡量其他事物時，往往就會陷入片面與錯誤之中。”

文學巨匠錢鍬書，每當有年輕學者前來請教，他總是認真傾聽，以謙遜包容的態度予以回應。

一次，有位青年學子精心寫了一篇關於錢鍬書作品的論文，文中有些觀點比較稚嫩。

這位青年把論文寄給錢鍺書請求指點。

錢鍺書收到論文後，並沒有以自己成熟、深邃的學術見解去苛責這位青年。

而是很耐心地在回信中肯定了青年熱愛思考、積極探索的態度，還殷切地鼓勵青年繼續深耕閱讀，深入鑽研學術。

摒棄以自我為中心的評判標準，是對他人的尊重，更是給自己打開一扇通往廣闊世界的大門。

我們只有放下心中那把主觀的“尺子”，不再妄圖以己度人，才能看見更加宏大、更加多元的世界。

 

來源：視覺中國

 

放下完美主義執念，允許自己做自己

在《恰如其分的完美》裡，史特凡・德德里希斯是個家具設計師，他是個十足的完美主義者。尤其在事業上，他將這理念實踐到極致，力求自己打造的每件家具都盡善盡美。

在一次大賽中，他為了趕時間，家具膠水未完全硬化時就塗抹了清漆。

發現這一失誤後，斯特凡·德德里希斯無法接受這個瑕疵，甚至想重新製作這件家具。

但這樣做會錯過交作品的時間。

最後為了順利參賽，他懷著忐忑的心情上交了這件「不完美」的作品。

沒想到的是，作品評比中，這件「不完美」的作品，卻獲得評審們的諸多讚賞，因為作品的創意和設計深深打動了評審們。

雖然因為膠水問題作品沒有得滿分，但這次的經歷，卻讓斯特凡·德德里希斯意識到，追求絕對完美，是一個無法企及的目標。

心態放開後，斯特凡·德德里希斯開始更自由地發揮自己的創意和才華，最後成了一個有創意的工匠和藝術家。

無獨有偶，一位知名主持人也曾深受完美主義的「困擾」。

在他早期的職業生涯裡，無論是準備一期節目，還是撰寫一篇新聞稿件，他都力求盡善盡美，不放過任何一個細節。

 

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