吃有意義的苦，那裡藏著改變命運的能量。

 

稻盛和夫曾說：大多數人對吃苦的含義可能理解得太膚淺。

窮，並不是吃苦。窮就是窮，吃苦不是忍受貧窮的能力。

吃苦容易被狹隘化理解，比如把一塊錢掰成兩半花是吃苦，在烈日寒冬下煎熬是吃苦。

但這樣的苦，是一種自我消耗。

真正的吃苦，應該是收穫，是重塑。

以下4種苦，能樂在其中，嚼盡其味，換來的將是命運的饋贈。

 

01

腦力的苦

之前看《思考，快與慢》，書裡有個故事讓我印象特別深刻。

加利福尼亞的一個小鎮上，住著一個愛好寫作的年輕人。

他每天筆耕不輟，立志成為一名優秀的小說家。

但是他寫出來的小說卻總是滯銷。

他很苦惱，就去教堂問神父：請您告訴我，為什麼我夜以繼日地寫作，但是作品卻沒有任何進步呢？

神父沒有直接回答，而是反問：你早上都在做些什麼？

他有點不解說：我在寫小說。

神父又問：那麼上午呢？

他答道：也在寫小說。

神父繼續問：下午呢？

 

聽到這話，年輕人有點不耐煩：我每天除了吃飯睡覺，其餘時間都在寫小說。

那你什麼時候在思考呢？

看著絲毫不知道自己的問題在哪兒的年輕人，神父耐心道：

“你所謂的勤奮，不過是重複且長時間的無盡忙碌，只要條件具備，大部分人都可以做到。

 

難的是思考，沒有思考，你的小說就沒有靈魂；沒有思考，你的勤奮就沒有意義。”

一個囿於機械勞作而懶於思考的人，注定會陷入平庸的困境。

《認知突圍》中，有一張“思考－收益 ”曲線。

 

一開始，一個人在思考上花費的時間，不會帶來明顯的收益，甚至在積累速度方面，慢於直接行動。

但隨著思考時間持續增加，他終將獲得蛻變式的成長。

人性都貪圖安逸，沒有誰喜歡給自己增設難關。

但吃夠了思考的苦，你的認知窠臼才會一次次被打破。

 

02

自律的苦

相聲大師侯寶林年少時，拜相聲藝人朱闊泉為師，靠說單口相聲養家糊口。

為了學習說相聲，他每天天不亮就跑去天壇回音壁溜嗓子，練“雲手”“起霸”等京劇表演程式。

白天他會固定跑到一些小場子去聽人家如何說的，回到屋子裡總會花一兩個小時去練習、去模仿。

後來即使小有所成，侯寶林也不敢有絲毫懈怠，曲不離口，書不離手，幾年如一日地堅持著。

一次，為了找到明代笑話書《謔浪》，他跑遍了北京城，終於在北京圖書館找到了這本書。

但這本書不外借也不出售，他便決定抄下來。

時值冬日，侯寶林頂著狂風，冒著大雪，用了整整18天時間，抄完了一部10萬字的書。

因為死磕技藝，侯寶林最終成為相聲史上里程碑式的人物。

路雖遠，行必至。

也許堅持很難，卻能抵達山巔；放棄容易，卻永遠在山底徘徊。

有人曾問齊白石，畫畫秘訣是什麼？

他答道：“要每日作畫，不叫一日閒過。”

他曾在詩中形像地描述自己的畫畫日子。

鐵柵三間屋，筆如農器忙。

硯田牛未歇，落日照東廂。

齊白石“畫蝦幾十年始得其神”，跟他每天堅持花氣力、下苦功鑽研是分不開的。

 

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