在電視劇《覺醒年代》中，蔡元培為了請陳獨秀三顧茅廬，希望他能來北大任教。

第一次拜訪時，陳獨秀婉拒了他。

蔡元培好像早有預料，耐心地說：

“你不要急於推辭，事出突然，可和親友再議，我求賢心切，想一心一意請你，想和你一起為中國，為中國教育做點事。”

第二次拜訪時，陳獨秀因前一天與錢玄同、劉半農喝了不少酒，很晚才回到旅館，第二天遲遲沒起床。

蔡元培見門窗緊閉，就默默坐在陳獨秀房門外等待，儘管當時天上正飄著大雪，天氣極寒，但他沒有任何抱怨。

作為北大校長，蔡元培絲毫沒有架子，他的這份堅持，最終打動了陳獨秀。

第三次他打著傘，再次冒雪前來時，發現陳獨秀一早就把門簾打開，暖爐燒好，茶煮好，坐在椅子上等他來。

 

倆人一個在門外，一個在屋內，默契地相視一笑，這一笑勝過千言萬語。

在真正的歷史中，蔡元培不止三次前來拜訪陳獨秀。

除了陳獨秀，蔡元培請“木匠”齊白石入北大講學一事，也曾一度傳為佳話。

在當時，齊白石尚不是名滿天下的國畫大師，很多畫界人士都知道齊白石曾經乾過木匠，對他不屑一顧。

但蔡元培看中他的才華，破格邀請他來北大講學。

正是蔡元培這種三顧茅廬、不拘一格降人才的精神，吸引了大批學界名流，一時間北大人才濟濟。

不知道你們有沒有發現，無論一個人多麼優秀，若是端著架子，便會引來別人的反感。

唯有放下身段，把自己看輕些，把別人看重些，才會贏得別人的認同和尊重。

古人云，水因善下終歸海，山不爭高自成峰。

放下身段，不僅一種智慧，更是一種能力。

03

放低姿態，越走越寬

在秦始皇兵馬俑博物館裡，有一尊“跪射俑”，被稱為鎮館之寶。

它是唯一一個保存完整，無需修復的兵馬俑，衣紋髮絲清晰可見。

歷經兩千年的歲月風霜，為何還能保存得如此完整？

得益於它的低姿態。

兵馬俑坑是地下坑道式結構，遇到棚頂坍塌時，最先受到衝擊的會是高姿態的陶俑。

其次，跪射俑作蹲跪狀，重心在身體下方，穩定性比立姿俑好多了。

 

回到現實生活中，我們做人其實也和這跪射俑一樣。

只有放低姿態，才能拔高生命的層次。

東漢初年“雲台二十八將”之一馮異，協助劉秀建立了東漢政權。

雖然身居要職，名聲顯赫，但他在路上遇到其他將領時，不管對方職位高低，戰功如何，都會吩咐手下把自己的馬車駛開避讓，待他人走遠時再上路。

劉秀帶領眾將領打仗，每結束一場戰鬥，將士們都喜歡聚在一起，炫耀近來殺敵是怎樣的威猛。

每當這時候，馮異就會獨自躲到大樹下，靜靜思考著這場戰鬥中的得失。

正因如此，劉秀對馮異非常信任。

即使有人上書，稱馮異權勢過重，劉秀也毫不在意。

甚至還安慰他：“將軍之於國家，義為君臣，恩我父子。何嫌何疑，而有懼意？”

古往今來，很多身居高位的人，都免不了在如日中天之時慘遭禍患。

馮異能夠穩步上升，長保富貴，是因為他懂得收斂鋒芒，放低自己。

汪國真曾說：“格局越大的人，往往把自己的姿態放得越低。”

姿態越低，越能顯示一個人胸懷和氣度。

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有人曾問蘇格拉底：“天與地之間的高度到底是多少？”

他說：“三尺。”

那人覺得不可能：“人都有四五尺高呀。”

蘇格拉底笑著說：“所以，身高三尺以上的人要能夠長久立足於天地之間，就要學會低頭啊！”

所謂地低成海，人低成王。

地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚眾成王。

放低自己，世間的力量才會向你匯聚。

 

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