真正厲害的人,都有一個共同的特點:喜歡“主動吃苦”

孟子說:“生於憂患,死於安樂。”
一個人,如果總是沉溺於安樂之中,不思進取,那麼,他的寶劍就會生鏽。敵人到來的時候,他是難以戰勝敵人的;
反之,如果一個人能夠“居安思危”,不斷磨煉自己的劍術,那麼,即使敵人到來,他也能夠坦然應對。
弱者被動吃苦
人的本性,就是趨利避害的。
弱者總是容易被眼前的安逸、舒適所束縛,從而看不到以後的痛苦。
或者說,他們即使能夠看到今後的痛苦,他們也不願意“未雨綢繆”,犧牲當下的快樂,來解決未來的難題。
他們往往難以抵擋住當前的誘惑,一味沉溺於享樂,結果錯失了改變未來的時機;
他們對自己過分仁慈,不忍心“為難”自己,於是到最後,為難他們的機會,留給了別人。
弱者雖不願意主動吃苦,可是人生的苦,是守恆的。
如果不主動去吃當下的苦,那麼,在將來,就會被動吃未來的苦。
一個人,一旦被動吃苦,那麼這份苦,往往是會加“利息”的。
如果當初主動吃苦,可能會吃一分的苦;
可是如果變成了被動吃苦,施加痛苦的,就成了別人、或者規則,原本一分的苦,可能就會變成十分的苦,而且難以躲避,甚至難以承受。
比如:如果一個人不願吃上學讀書的苦,看似一時舒服了。可是,將來,生活的挑戰,將會襲來,此時避無可避,唯有迎戰。
如果當初吃過讀書的苦,那麼,自身將有實力贏得這場戰鬥;
可是,沒有吃過讀書的苦,沒有積攢下相應的實力,則很容易戰敗。戰敗了,則只能忍受生活的蹂躪。
比如:一個士兵如果不願意主動吃訓練的苦,那麼,上了戰場,很可能就會付出生命的代價。
主動吃苦,讓自己變得強大,才能有主宰自己人生的實力;
被動吃苦,則會處於“人為刀俎,我為魚肉”的境地,任人宰割。
弱者對自己的“仁慈”,終究會變成對自己的“殘忍”。
強者主動吃苦
真正的強者,往往喜歡“自討苦吃”。
這當然不是因為他們傻,也不是因為他們有“吃苦”的特殊癖好,而是因為他們對事物的發展規律,有著一個清晰明確的認識。
他們知道,有些苦,是非吃不可的。
就像有些虧,是非吃不可的一樣。
不主動吃當前的苦、當下的虧,未來將會有更多的苦、更多的虧,逼著自己去吃。
他們明白這一點。
所以他們並不排斥吃苦,反而,他們更加樂意主動吃苦。
在他們看來,每一次主動吃苦,都是非常合算的。他們吃了當下一分的苦,很可能會在未來獲得十倍、百倍的回報。
正是因為他們喜歡主動吃苦,所以他們會越來越強大,最終擁有主宰自己的力量。
當然,也許有的人,也能夠認識到主動吃苦的好處,但是,他們就是難以做到。
比如:有的人,明明知道讀書可以增長自己的見識,可是,才看了一會書,就又會不由自主地刷起短視頻了。
真正的強者,不僅僅在於他們有著超常的見識,更在於他們擁有“知行合一”的品質。
他們在知道一件事情是應該做的之後,就會毫不猶豫地去做;知道一件事情是不對的時候,就會立馬戒掉。
就像有些人,說戒菸,就立馬戒掉了,沒有反复;說起床,立馬就起來了,沒有絲毫拖延。這樣的人,對自己“狠”,結果,他們成為了對自己“最仁慈”的人。
他們看似對自己“狠”,最後卻會讓自己“深受其益”。
逃避吃苦的人,終究會吞下更大的苦;主動吃苦的人,卻能夠避免吃更大的苦。
願我們都能夠成為“主動吃苦”的人。
共勉。